बाहरी प्रमाण परीक्षण
दस्तावेज़ की विश्वसनीयता का तीसरा और अंतिम पैमाना बाहरी प्रमाण परीक्षण है, जो पूछता है, “क्या नवविधान से परे ऐतिहासिक रिकॉर्ड इनकी विश्वसनीयता की पुष्टि करते हैं?” तो, गैर-ईसाई इतिहासकारों ने ईसा मसीह के बारे में क्या कहा?
“कुल मिला कर, कम से कम सत्रह गैर-ईसाई लेख यीशु के जीवन, शिक्षा, मृत्यु और पुनरुत्थान, साथ ही प्रारंभिक गिरजाघरों से संबंधित पचास से अधिक विवरण दर्ज करते हैं।”[22] अगर उस काल से अन्य इतिहास की कमी को ध्यान में रखें तो यह चौंकाने वाली बात है,। उसी काल के दौरान अधिक स्रोतों द्वारा सीज़र के विजयों से अधिक यीशु का उल्लेख किया गया है। यह और भी अधिक चौंकाने वाला है क्योंकि नवविधान की ये पुष्टियाँ यीशु पश्चात 20 से 150 वर्षों के बीच की हैं, “प्राचीन ऐतिहासिक ग्रंथों के मुकाबले काफी पुरानी।”[23]
नवविधान की विश्वसनीयता 36,000 से अधिक अतिरिक्त बाइबिल संबंधी ईसाई दस्तावेज़ों (पहली तीन सदियों के गिरजाघरों के नेताओं के बोल) द्वारा और अधिक पुष्ट होती हैं जो कि नवविधान के अंतिम लेखन के दस वर्षों तक के हैं।[24] यदि नवविधान की सभी प्रतिलिपियां खो गई हों, तो कुछ छंदों के अपवाद के साथ आप इन दूसरे पत्रों और दस्तावेज़ों से यह पुनः बना सकते हैं।[25]
बोस्टन विश्वविद्यालय के सेवामुक्त प्रोफेसर होवार्ड क्लार्क की, इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि, “नवविधान से परे स्रोतों के परीक्षण का परिणाम जो …यीशु पर हमारा ज्ञान उनके ऐतिहासिक अस्तित्व, उनके अनुयायियों की भक्ति, उनकी मृत्यु के बाद आंदोलन का निरंतर अस्तित्व और उत्तरकालीन पहली सदी तक स्वयं रोम में …ईसाई धर्म के प्रसार …की पुष्टि करना है।”[26]
इस प्रकार बाहरी प्रमाण परीक्षण अन्य परीक्षणों द्वारा उपलब्ध प्रमाण पर स्थापित होता है। कुछ बुनियादी संशयवादियों की अटकलबाज़ी के बावजूद, वास्तविक ईसा मसीह का नवविधान चित्रण वस्तुतः दाग रोधी है। हालांकि यीशु संगोष्ठी जैसे कुछ विरोधी मौजूद हैं, विशेषज्ञों की सर्वसम्मति, उनकी धार्मिक आस्थाओं पर ध्यान दिए बगैर, इस बात की पुष्टि करती है कि जो नवविधान आज हम पढ़ते हैं वह यीशु के बोल और घटनाओं दोनों को यथार्थता के साथ दर्शाता है।
मैकमास्टर डिविनिटी कॉलेज में व्याख्या के प्रोफेसर, क्लार्क पिनॉक ने इस बात का उचित सार प्रस्तुत किया जब उन्होंने कहा, “प्राचीन दुनिया का कोई ऐसा दस्तावेज़ मौजूद नहीं है जिसकी गवाही इतने श्रेष्ठ मौलिक तथा ऐतिहासिक प्रमाणों के समूह देते हों। …एक ईमानदार [व्यक्ति] इस प्रकार के स्रोत को नजरअंदाज नहीं कर सकता। ईसाई धर्म के ऐतिहासिक प्रत्यायकों से संबंधित संशयवाद अतार्किक नींव पर आधारित है।”[27]
क्या यीशु वास्तव में मृत्यु से वापस लौट आए थे?
हमारे समय का सबसे बड़ा प्रश्न है कि “असली ईसा मसीह कौन है?” क्या वे केवल असाधारण व्यक्ति थे, या वे परमेश्वर का अवतार थे, जैसा कि पौलुस, यूहन्ना और उनके अन्य शिष्य मानते थे?
ईसा मसीह के प्रत्यक्षदर्शी वास्तव में इस प्रकार बोलते और कार्य करते थे जैसे कि उन्हें विश्वास था कि यीशु सूली चढ़ाए जाने के बाद वास्तव में मृत्यु से वापस लौट आए। यदि वे गलत थे तो ईसाई धर्म एक झूठ की नींव पर बनी है। परंतु अगर वे सही थे, तो ऐसा चमत्कार उन सब बातों को सिद्ध करेगा जो उन्होंने परमेश्वर, स्वयं, और हमलोगों के बारे में कहा था।
परंतु क्या हमें ईसा मसीह के पुनरुत्थान को केवल आस्था के रूप में मानना चाहिए, या इसका कोई ठोस ऐतिहासिक प्रमाण भी है? अनेक संशयवादी व्यक्तियों ने पुनरुत्थान की बातों को गलत साबित करने के लिए ऐतिहासिक रिकॉर्ड की पड़ताल आरंभ कर दी। उन्होंने क्या पता लगाया?
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“>क्या यीशु ने बताया कि मृत्यु के बाद क्या होता है?
यदि यीशु सचमुच मृत्यु से वापस लौट आए थे, तो उन्हें पता होना चाहिए कि दूसरी ओर क्या है। यीशु ने जीवन का अर्थ और हमारे भविष्य के बारे में क्या बताया? क्या परमेश्वर तक पहुँचने के अनेक मार्ग हैं या यीशु ने केवल एक मार्ग के बारे में बताया था? चौंका देने वाले उत्तरों के लिए “यीशु क्यों?” पढ़ें
क्या यीशु जीवन को एक< उद्देश्य प्रदान कर सकते हैं>?
“यीशु क्यों?” उन प्रश्नों की ओर देखता है कि यीशु आज प्रासंगिक हैं या नहीं। क्या यीशु जीवन के महत्वपूर्ण प्रश्नों का उत्तर दे सकते हैं: “मैं कौन हूँ?” “मैं यहाँ क्यों हूँ?” और, “मैं कहाँ जाने वाला हूँ?” खाली गिरजों और सूलियों ने कुछ लोगों को ऐसा विश्वास दिलाया कि वे ऐसा नहीं कर सकते, और यह कि यीशु ने हमें अनियंत्रित दुनिया से निपटने के लिए अकेला छोड़ दिया है। परंतु उन्हें अस्नेही या अशक्त बताने से पहले यीशु ने जीवन और जीवन के उद्देश्यों पर हमारे उद्देश्य के बारे में जो कुछ दावे किए हैं उनकी जांच करने की ज़रूरत है। यह लेख इस रहस्य की पड़ताल करता है कि यीशु धरती पर क्यों आए।
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