Czy Ewangelia Barnaby to relacja naocznego świadka?
Aby Ewangelia Barnaby była relacją naocznego świadka, musiała ona zostać napisana za życia Jezusa w pierwszym wieku. Ponieważ nie mamy oryginalnych zapisów ani Ewangelii Barnaby, ani też Nowego Testamentu, musimy zweryfikować ich datowanie zarówno za pomocą dowodów historycznych, jak i dowodów ze starożytnych egzemplarzy rękopisów.
Istnieją tylko dwa starożytne rękopisy Ewangelii Barnaby, inne niż te odkryte w Turcji: włoski rękopis z XV lub XVI wieku oraz hiszpańska kopia z tego samego okresu, która została zagubiona.[5] Tekst w nowo odkrytym rękopisie tureckim sporządzony jest w języku aramejskim. Żadna z tych kopii nie jest spisana w języku greckim, języku Barnaby i apostołów.
Dwa wczesnochrześcijańskie spisy dzieł apokryficznych, jeden z V wieku i jeden z VII wieku, zawierają wzmiankę o „Ewangelii Barnaby”. Jeśli odnoszą się do tej samej Ewangelii, umieściłyby jej napisanie na 400-500 lat po Chrystusie lub wcześniej. Ale wciąż jest to kilkaset lat po I wieku.
Dzieje Apostolskie Barnaby to apokryficzne dzieło z V wieku skierowane do kościoła cypryjskiego, czasem mylone z Ewangelią Barnaby.
Jedyną księgą z I wieku przypisywaną apostołowi Barnabie jest List Barnaby, który jest pismem apokryficznym niezawartym w Nowym Testamencie. Ten list z I wieku mówi o Jezusie jako o ukrzyżowanym i zmartwychwstałym Panu. Uczeni uważają, że został napisany przez Barnabę pomiędzy rokiem 70 a 90 n.e.
Ale jeśli Barnaba pisze o Jezusie jako Panu w Liście Barnaby z I wieku, to dlaczego miałby pisać o Jezusie jako tylko o proroku w Ewangelii Barnaby? Dlaczego miałby sporządzić dwa sprzeczne opisy Jezusa?
List Barnaby jest uznawany przez uczonych za pochodzącą z I wieku autentyczną relację o Jezusie, która zgadza się z Nowym Testamentem. Jednak Ewangelia Barnaby to zupełnie inna książka z zupełnie inną linią czasu.
Poniższe dowody sugerują, że Ewangelia Barnaby nie była uznawana za ewangelię z I wieku przez pierwszych chrześcijan lub niechrześcijan:[6]
- Żaden pisarz niechrześcijański nie odnosi się do niej aż do XV lub XVI wieku.
- Żaden pisarz chrześcijański nie odnosi się do niej w okresie od I do XV wieku.
- Najwcześniejsze wzmianki na jej temat zostały poczynione w V wieku, ale wzbudzają wątpliwości.
- Przytacza ona fakty historyczne, które zaistniały dopiero setki lat później.[7]
Kliknij tutaj, aby przejść do strony 4/7 artykułu: „Ewangelia Barnaby: Tajemna Biblia?”