Cosa ha detto Gesù di se stesso?
La soluzione perfetta di Dio
Durante i suoi tre anni di ministero pubblico, Gesù ci ha insegnato come si deve vivere e ha compiuto molti miracoli, risuscitando anche i morti. Ma ha affermato che la sua missione principale era salvarci dai nostri peccati.
Gesù ha proclamato di essere il Messia promesso che avrebbe preso su di sé le nostre iniquità. Il profeta Isaia aveva scritto del Messia 700 anni prima, rivelandoci diversi indizi sulla sua identità. Ma l’indizio più difficile da afferrare è che il Messia sarebbe stato sia uomo che Dio!
“Poiché un bambino è nato per noi, ci è stato dato un figlio. Sulle sue spalle è il segno della sovranità ed è chiamato: …Dio potente, Padre eterno, Principe della pace… (Is. 9: 5-6)
L’autore Ray Stedman scrive del Messia promesso da Dio: “Fin dall’inizio dell’Antico Testamento, c’è un senso di speranza e aspettativa, come il suono di passi che si avvicinano: qualcuno sta arrivando! … Quella speranza aumenta in tutto il racconto profetico quando, un profeta dopo l’altro lancia un altro allettante indizio: qualcuno sta arrivando!”[8]
Gli antichi profeti avevano predetto che il Messia sarebbe diventato l’offerta perfetta di Dio per il peccato, poiché soddisfaceva la sua giustizia. Quest’uomo perfetto si sarebbe offerto di morire per noi. (Is. 53: 6)
Secondo gli autori del Nuovo Testamento, l’unica ragione per cui Gesù era qualificato per morire per tutti noi è perché, come Dio, ha vissuto una vita moralmente perfetta e non era soggetto al giudizio del peccato.
È difficile capire come la morte di Gesù abbia riscattato i nostri peccati. Forse un’analogia giudiziaria potrebbe chiarire come Gesù risolve il dilemma dell’amore e della giustizia perfetti di Dio.
Immaginate di entrare in un’aula di tribunale, colpevole di omicidio (avete dei problemi seri). Mentre vi avvicinate al banco, vi rendete conto che il giudice è vostro padre. Sapendo che vi ama, iniziate immediatamente a implorare: “Papà, lasciami andare!”
Al che lui risponde: “Ti amo, figliolo, ma sono un giudice. Non posso proprio lasciarti andare. “
È combattuto. Alla fine batte il martelletto e vi dichiara colpevoli. La giustizia non può essere compromessa, almeno non da un giudice. Ma poiché vi ama, scende dal banco, si toglie la toga e si offre di pagare la pena per voi. E prende proprio il vostro posto sulla sedia elettrica.
Questa è l’immagine dipinta dal Nuovo Testamento. Dio è entrato nella storia umana nella persona di Gesù Cristo, ed è andato sulla sedia elettrica (leggete: croce) al nostro posto, per noi. Gesù non è un terzo personaggio frustato che si prende i nostri peccati, ma piuttosto è Dio stesso. In parole povere, Dio aveva due scelte: giudicare il peccato in noi o assumere lui stesso la punizione. Ha scelto, con Cristo, la seconda.
Sebbene non pretenda di essere un teologo, Bono degli U2 definisce accuratamente la ragione della morte di Gesù:
“Il punto della morte di Cristo è che Cristo si è assunto i peccati del mondo, così che ciò che abbiamo commesso non ci è tornato indietro, e la nostra natura peccaminosa non miete una morte che sarebbe ovvia. Questo è il punto. Questo dovrebbe tenerci umili. Non sono le nostre opere buone che ci fanno attraversare le porte del Cielo. “[9]
In altre parole, la perfetta giustizia di Dio è completamente soddisfatta dalla morte di suo Figlio, Gesù Cristo. Tutti i nostri peccati, non importa quanto gravi siano o siano stati, sono completamente riscattati dal sangue di Cristo.
Alcuni non pensano di aver bisogno di un salvatore, credendo che Dio debba essere soddisfatto delle loro vite e delle loro azioni caritatevoli. Non si considerano peccatori. Ciò è particolarmente vero per le persone che trascorrono gran parte della loro vita cercando di vivere secondo un particolare codice morale o religioso.
Cliccare per continuare a pag.7 di 10 di: Gesù è importante oggi?