La tomba di famiglia di Gesù: realtà o finzione?
Scoperte le ossa di Gesù?
La tomba di Gesù Cristo è stata scoperta nel sobborgo di Talpiot a Gerusalemme?
In un documentario del 2007 della Discovery Channel TV, il produttore James Cameron (The Titanic) e il regista ebreo, Simcha Jacobovici, hanno tentato di dimostrare che vicino a Gerusalemme sono stati scoperti il sepolcro e le ossa di Gesù. Cameron e Jacobovici hanno inoltre citato prove che Gesù generò un figlio con Maria Maddalena.
Se la tomba di Gesù Cristo è stata davvero scoperta, allora tutta la storia cristiana si è basata su una falsa affermazione: che Gesù è risorto fisicamente dai morti, è stato visto vivo da oltre 500 seguaci contemporaneamente, ha trascorso 40 giorni insegnando ai suoi discepoli e poi è asceso in cielo. Ma prima di rimanere coinvolti in un’altra cospirazione del tipo “Da Vinci”, diamo un’occhiata ai fatti dietro le affermazioni di Cameron.
I fatti affermati:
1. Nel 1980, in una tomba scavata nel sobborgo di Talpiot, a Gerusalemme, furono scoperte dieci urne di ossa (ossari) di pietra calcarea datate al I secolo.
2. Sono state scoperte sei iscrizioni con nomi simili o uguali ad alcuni della famiglia e dei discepoli di Gesù Cristo:
- Jesua, figlio di Giuseppe
- Mary
- Mariamene e Mara
- Mateo
- Jofa
- Giuda, figlio di Jesua.
3. Cameron tenta di dimostrare che Mariamene e Mara è Maria Maddalena, e che lei e Gesù avevano un figlio chiamato “Giuda figlio di Jesua”.
4. L’analisi del DNA identifica che i tessuti degli ossari di Jesua e Mariamene e Mara non erano correlati, sollevando la possibilità che potessero essere sposati e avessero un figlio.
Il controllo delle prove
Quali sono le probabilità che questa sia la tomba di Gesù? Secondo Cameron e Jacobovici, l’improbabilità statistica di questi nomi appartenenti a una famiglia diversa da quella di Gesù Cristo è di 600 a 1. Tuttavia, gli studiosi contestano molte delle ipotesi nella loro interpretazione dei fatti. Guardiamo:
1. È vero che questi ossari sono stati scoperti in un’antica tomba. Ma migliaia di tombe simili sono state scoperte a Gerusalemme. E gli ossari erano spesso usati per le ossa di più di un individuo. Infatti, secondo il dottor Craig Evans, PhD, autore di Jesus and the Ossuaries, la tomba conteneva le ossa di circa 35 individui diversi, e circa la metà proveniva da questi ossari. Evans osserva inoltre che c’era una notevole contaminazione del sito.
2. Cameron e Jacobovici hanno ragione riguardo ai nomi che asseriscono essere sugli ossari? Non secondo molti esperti. Alcuni erano scritti in aramaico, altri in ebraico e un altro in greco. Ciò indica che non furono sepolti in un periodo di tempo simile. Non è nemmeno chiaro che “Gesù” sia nominato su uno qualsiasi degli ossari. L’esame personale del dottor Evans sull’ossario è stato inconcludente. Anche Stephen Pfann, studioso biblico presso l’Università della Terra Santa a Gerusalemme, non è sicuro che il nome “Gesù” sulle urne sia stato letto correttamente. Egli pensa che sia più probabile il nome “Hanun”. La scrittura semitica antica è notoriamente difficile da decifrare.
Inoltre, va notato che i nomi di Gesù, Maria e Giuseppe erano estremamente comuni nel I secolo. Circa il 25% delle donne ai giorni di Gesù si chiamava Maria. Anche Giuseppe era un nome comune. E circa uno su dieci aveva il nome “Jesua”. Il dott. Evans indica che a Gerusalemme sono state scoperte circa 100 tombe con il nome “Gesù” e 200 con il nome “Giuseppe”. Molte più con il nome “Mary”.
“Ogni nome, ad eccezione di Mariamene, sembrava comune al loro periodo, e fu solo nel 1996 che la BBC realizzò un film in cui suggeriva che, data la combinazione, poteva essere quella famiglia. L’idea fu alla fine scartata, tuttavia, perché, come ha affermato lo studioso del Nuovo Testamento Richard Bauckham, “i nomi con risonanza biblica sono così comuni che anche quando si eseguono le probabilità sul gruppo, le probabilità che si tratti della famosa famiglia di Gesù sono” molto basse.”
3. Il supporto statistico all’intera teoria della “tomba di Gesù” sorge o cade sulla questione di Maria Maddalena. Il nome Mariamene e Mara significava Maria Maddalena, come hanno cercato di dimostrare Cameron e Jacobovici? Non secondo la maggior parte degli esperti. La loro interpretazione semplicemente non è supportata da prove. Bauckham osserva: “Il primo uso di ‘Mariamene’ per Maddalena risale a uno studioso nato nel 185, il che suggerisce che Maddalena non sarebbe stata chiamata così alla sua morte.
” Quindi, anche se Cameron e Jacobovici hanno impiegato uno statistico, Andrey Feuerverger, per sostenere la loro tesi, i suoi numeri si basano su ipotesi contestate dalla maggior parte degli studiosi. In effetti, lo stesso Feuerverger ammette che le ipotesi gli furono suggerite da Jacobovici e che l’unico fattore maggiore nelle sue probabilità di 600 a 1 era l’identità di Mariamene e Mara come Maria Maddalena. Feuerverger difende il suo ruolo in un’intervista con Scientific American: “Ho permesso che il numero uno su 600 venisse utilizzato nel film: sono pronto a sostenerlo, ma purché questi numeri siano presi sulla base delle supposizioni che mi è stato chiesto di utilizzare.
” Eppure l’analisi statistica delle probabilità del dottor Randy Ingermanson indica che vi è meno di una possibilità su 10.000 che questa fosse la tomba di Gesù di Nazareth.
4. Ma per quanto riguarda i test del DNA? Questi non provano che Gesù era nella tomba? Diamo un’occhiata più da vicino a ciò che il test del DNA ha misurato. Ci sono voluti residui (non c’erano ossa da esaminare) dagli ossari identificati da Jacobovici come appartenenti sia a Jesua che a Mariamene, e si è utilizzato il test del DNA mitocondriale per vedere se erano correlati. I risultati si sono rivelati negativi, indicando che i due individui non erano legati maternamente. Egli presume quindi che i due fossero sposati. Ma Bauckham non ne è impressionato. Scrive: “Se ‘Gesù’ e ‘Mariamene’ non erano imparentati in modo matrilineare, perché saltare alla conclusione che fossero marito e moglie, piuttosto che essere imparentati tramite in modo patrilineare?
” È il fatto che questi nomi particolari siano stati scoperti nella stessa tomba che ha alimentato la speculazione che potrebbe davvero essere la tomba di Gesù. Ma molti studiosi ritengono che Cameron e Jacobovici abbiano distorto le prove per costruire una tesi che semplicemente non c’è. Inoltre, ci sono molte domande contraddittorie a cui è necessario rispondere prima di saltare a una conclusione che ribalta secoli di studi storici.
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