Gesù ha usato il nome di Dio per Se stesso?
Quando Gesù iniziò il suo ministero, i suoi miracoli e il suo insegnamento radicale attirarono immediatamente grandi folle, creando una frenesia di eccitazione. Con l’aumento della sua popolarità tra le masse, i leader ebrei (farisei, sadducei e scribi) iniziarono a vedere Gesù come una minaccia. Iniziarono subito a cercare dei modi per imprigionarlo.
Un giorno Gesù stava discutendo con alcuni farisei al tempio, quando improvvisamente disse loro che era “la luce del mondo”. È quasi bizzarro immaginare questa scena, in cui un falegname itinerante delle pianure della Galilea dice a questi dotti religiosi di essere “la luce del mondo” Credendo che Yahvè fosse la luce del mondo, quelli risposero indignati:
“Stai facendo false affermazioni su te stesso” (Giovanni 8:13 NLT).
Gesù allora disse loro che, 2000 anni prima, Abramo lo aveva previsto. La loro risposta fu di incredulità:
“Non hai nemmeno cinquant’anni. Come puoi dire di aver visto Abramo? “(Giovanni 8:57 NLT)
Allora Gesù li scioccò ancora di più con parole che nessun uomo comune avrebbe osato dire:
“La verità è che prima che Abramo fosse, IO SONO”. (Giovanni 8:58 NLT)
Di punto in bianco, questo falegname anticonformista senza una formazione riconosciuta in religione affermava di essere sempre esistito. Per di più, aveva usato il titolo IO SONO (ego sum) [5], il sacro Nome di Dio, per Se Stesso! Questi dotti religiosi vivevano e respiravano le Scritture dell’Antico Testamento che dichiaravano che solo Dio è Yahvè. Conoscevano le Scritture espresse tramite Isaia:
“Io solo sono Dio. Non c’è altro Dio; non c’è mai stato e non ci sarà mai. Io sono il Signore e non c’è nessun altro Salvatore “(Isaia 43:10, 11 NLT)
È facile capire la furia di quelli che si resero conto che Gesù stava parlando di se stesso come Dio. Poiché la pena per la blasfemia era la morte per lapidazione, i capi ebrei raccolsero con rabbia le pietre per uccidere Gesù. A quel punto Gesù avrebbe potuto dire: “Aspettate! Mi avete frainteso: non sono Yahvè”. Ma Gesù non modificò la sua dichiarazione, anche a rischio di essere ucciso.
C. S. Lewis spiega la loro ira:
“Egli dice … “Sono il generato dall’Unico Dio, prima che Abramo fosse, Io sono”, e ricorda quali erano le parole “Io sono” per gli ebrei. Erano il nome di Dio, che non doveva essere pronunciato da nessun essere umano, il nome che a solo pronunciarlo significava la morte “. [6]
Alcuni potrebbero obiettare che questo è stato solo un caso isolato, e che Gesù non ha mai voluto usare il santo nome di Dio per se stesso. Ma Gesù ha usato “IO SONO” per se stesso anche in diverse altre occasioni.
Immaginate la loro reazione dopo aver ascoltato le altre affermazioni radicali di Gesù:
- “Io sono la luce del mondo” (Giovanni 8:12)
- “Io sono la via, la verità e la vita” (Giovanni 14: 6)
- “Nessuno viene al Padre se non per mezzo di me” (Giovanni 14: 6)
- “Io sono la risurrezione e la vita” (Giovanni 11:25)
- “Io sono il buon pastore” (Giovanni 10:11)
- “Io sono la porta” (Giovanni 10: 9)
- “Io sono il pane vivo” (Giovanni 6:51)
- “Io sono la vera vite” (Giovanni 15: 1)
- “Io sono l’Alfa e l’Omega” Apocalisse 1:8)
Come osserva Lewis, se queste affermazioni non fossero venute da Dio stesso, Gesù sarebbe stato considerato un pazzo. Ma ciò che rese Gesù credibile a coloro che lo udirono, sbalorditi inoltre dalla sua saggezza e dal suo autorevole insegnamento, furono i miracoli creativi e compassionevoli che Egli compì.
In diverse occasioni Gesù si definì “Figlio dell’uomo” e “Figlio di Dio”. Esaminiamo il significato di quei nomi nel contesto di come il suo pubblico ebraico li comprendeva.
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