Il vangelo di Barnaba è il racconto di un testimone oculare?

Affinché il Vangelo di Barnaba fosse il racconto di un testimone oculare, avrebbe dovuto essere scritto durante la vita di Gesù nel I secolo. Dal momento che non abbiamo gli scritti originali né per il Vangelo di Barnaba né per il Nuovo Testamento, abbiamo bisogno di verificare la loro datazione sia in base alle prove storiche che alle prove da copie di manoscritti antichi.

Esistono solo due antichi manoscritti del Vangelo di Barnaba oltre a quello scoperto in Turchia: un manoscritto italiano che risale al XV o XVI secolo e una copia spagnola dello stesso periodo che è andata perduta. [5] Il testo nel manoscritto turco recentemente scoperto è in aramaico. Nessuna di queste copie è in greco, la lingua di Barnaba e degli apostoli.

Due elenchi paleocristiani di opere apocrife, uno del V secolo e uno del VII secolo, menzionano “Un Vangelo di Barnaba”. Se questi si riferiscono allo stesso Vangelo, collocherebbe la sua scrittura 400-500 anni dopo Cristo o poco prima. Ma sono ancora diverse centinaia di anni dopo il I secolo.

Gli Atti di Barnaba è un’opera apocrifa del V secolo diretta alla chiesa di Cipro che a volte viene erroneamente confusa con il Vangelo di Barnaba.

L’unico libro del I secolo attribuito all’apostolo Barnaba è l’Epistola di Barnaba, che è una scrittura apocrifa non contenuta nel Nuovo Testamento. Questa lettera del I secolo parla di Gesù come del Signore crocifisso e risorto. Gli studiosi ritengono che sia stato scritto da Barnaba tra il 70 e il 90 d.C.

Ma se Barnaba scrive di Gesù come Signore nell’Epistola di Barnaba del I secolo, perché dovrebbe allora scrivere di Gesù come un semplice profeta nel Vangelo di Barnaba? Perché avrebbe scritto due racconti contraddittori su Gesù?

L’Epistola di Barnaba è accettata dagli studiosi come un autentico racconto su Gesù del I secolo che concorda con il Nuovo Testamento. Tuttavia, il Vangelo di Barnaba è un libro completamente diverso con una cronologia completamente diversa.

Le seguenti prove suggeriscono che il Vangelo di Barnaba non fu riconosciuto come un vangelo del I secolo dai primi cristiani o dai non cristiani: [6]

• Nessuno scrittore non cristiano vi fa riferimento fino al XV o XVI secolo.
• Nessuno scrittore cristiano vi fa riferimento dal I al XV secolo.
• Il primo riferimento ad esso è stato fatto nel V secolo, ma è dubbio.
• Cita fatti storici che non sono esistiti fino a centinaia di anni dopo. [7]

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