Qui est le vrai Jésus ?
Dans ce passage, Jean prétend qu’il a vu Jésus de ses yeux. Plus tard, il nous dit qu’il l’a touché, qu’il a voyagé avec lui et l’a entendu enseigner pendant trois ans. Il parle de Jésus comme d’un ami. Mais l’écrivain de l’Évangile selon Barnabé n’a aucune prétention de ce genre.
Les deux écrits diffèrent aussi par rapport à la crucifixion de Jésus. L’Évangile selon Barnabé présente Judas Iscariote comme celui qui serait mort sur la croix au lieu de Jésus, tandis que dans le Nouveau Testament Judas trahit Jésus. Contrairement à l’enseignement islamique que la mort de Jésus sur la croix n’a jamais eu lieu et n’était pas nécessaire, le message chrétien entier est fondé sur la mort de Jésus comme le Sauveur de nos péchés, et sa résurrection comme notre espoir pour la vie éternelle.[8]
Les messages ne sauraient être tous les deux vrais. Alors comment sait-on quelle identité de Jésus est réelle ?
Les experts utilisent divers tests pour déterminer la fiabilité d’un manuscrit, mais le plus important consiste à déterminer s’il s’agit du rapport d’un témoin oculaire. Lors d’un procès criminel, le témoignage d’un témoin oculaire est toujours considéré très supérieur à celui de quelqu’un qui n’a pas assisté au crime.
Alors, peut-on savoir si l’Évangile selon Jean ou l’Évangile selon Barnabé est un rapport de témoin oculaire ?
Les experts citent comme raison justifiant que Jean est l’auteur de l’Évangile portant son nom le fait que les historiens de l’église des premiers temps lui ont attribué cet écrit. Mais pour que ce document ait été écrit par lui, il faut qu’il ait été écrit durant la vie de Jean. Si la preuve indiquait que cet Évangile a été écrit après le début du second siècle, alors que Jean était déjà décédé, il ne pourrait pas avoir été écrit par lui.
De la même manière, si l’Évangile selon Barnabé a été écrit après la mort de Barnabé, il ne peut pas s’agir du rapport d’un témoin oculaire. Toutefois, si l’un ou l’autre de ces Évangiles pouvait être retracé au premier siècle, la vraisemblance de sa fiabilité augmenterait considérablement. Alors, de quelles preuves disposons-nous ? Commençons par l’Évangile selon Barnabé.
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