Knihy Nového zákona

Šifra mistra Leonarda také uvádí, že Konstantin potlačil všechny dokumenty o Ježíšovi kromě těch, které se nacházejí v našem současném novozákonním odkazu (tyto knihy jsou uznávané církví jako autentická očitá svědectví apoštolů). Dále kniha tvrdí, že novozákonní svědectví byla změněna Konstantinem a biskupy, aby znovu objevila Ježíše. Dalším klíčovým prvkem spiknutí v knize Šifra mistra Leonarda je to, že čtyři novozákonní evangelia byla vybrána z celkem „více než 80 evangelií“, z nichž většina byla údajně potlačena právě Konstantinem. [5]

Jsou zde dvě hlavní sporné otázky v těchto tvrzeních a musíme se zabývat oběma. První otázkou je, zda Konstantin změnil nebo neobjektivně vybral knihy patřící do Nového zákona. Druhou otázkou je, zda Konstantin zakázal dokumenty, které měly být zahrnuty do Bible.

Pokud jde o první tvrzení, dopisy a dokumenty napsané ve druhém století církevními vůdci a kacíři podobně potvrzují široké použití novozákonních knih. Téměř 200 let předtím, než Konstantin svolal První nikajský koncil, kacíř Marcion uvedl 11 z 27 knih Nového zákona jako autentické spisy apoštolů.

A zhruba ve stejné době další kacíř Valentinus se zmiňuje o široké škále novozákonních témat a pasáží. Vzhledem k tomu, že tito dva kacíři byli odpůrci raného církevního vedení, nepsali přesně to, co biskupové chtěli. Přesto stejně jako raná církev se stále odkazovali na stejné novozákonní knihy, které čteme dnes.

Takže pokud byl Nový zákon již široce používán 200 let před Konstantinem a Prvním nikajským koncilem, jak by ho císař mohl vymyslet nebo změnit jeho podobu? V té době byla církev už rozšířená a zahrnovala stovky tisíc, ne-li miliony věřících, z nichž všichni byli obeznámeni s novozákonními evangelii.

Dr. Erwin Lutzer ve své knize Da Vinciho podvod, která je analýzou knihy Šifra mistra Leonarda, poznamenává: „Konstantin se nerozhodl, které knihy budou v Novém zákonu; ve skutečnosti se téma Nového zákona a evangelií vůbec neřešilo v průběhu Prvního nikajského koncilu. V té době raná církev již měla seznam knih, o kterých učila, že jsou Slovem Božím, již dvě stě let.“ [6]

Ačkoli oficiální seznam knih byl ještě roky od svého dokončení, Nový zákon dnes byl považován za autentický již více než dvě století před konáním Prvního nikajského koncilu.

Klikněte zde pro čtení strany 6 z 10 kapitoly “Existovala jakási Da Vinciho konspirace?”