Criador
Em Gênesis, o Deus da Bíblia é descrito como Criador de todas as coisas, desde o menor átomo até a magnitude do espaço com suas bilhões de galáxias. Por isso, seria uma heresia para um judeu pensar em um anjo ou outro ser criado como o Criador. Isaías confirma que Deus (Jeová) é o Criador:
Assim diz o Senhor, o Santo de Israel, o seu Criador: … Fui eu que fiz a terra e nela criei a humanidade. Minhas próprias mãos estenderam os céus. Eu dispus o seu exército de estrelas. … Diz o Senhor dos Exércitos”. (Isaías 45:11a, 12, 13b)
Então, os apóstolos viam Jesus como parte da criação ou como o próprio Criador?
O testemunho de João
Quando os discípulos de Jesus olhavam para as estrelas em noites escuras, eles provavelmente não sonhavam que o Criador dessas estrelas poderia estar ali em sua presença. Porém, após sua ressurreição, eles viram Jesus com outros olhos. E depois que ele deixou a terra, Jesus começou a revelar a eles os mistérios sobre sua identidade.
Relembrando as palavras do Senhor, João começou seu evangelho revelando quem era Jesus:
No princípio era o Verbo (logos). E o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. … Todas as coisas foram feitas por ele. E sem ele nada do que foi feito se fez. Nele estava a vida, e esta era a luz dos homens.” (João 1:1, 3-4)
Apesar de os cientistas acreditarem hoje em dia que o universo teve um início a partir do nada, eles não podem dizer quem estava lá para iniciar tudo. João revela que antes da criação “no princípio era o Verbo” e que ele estava “com Deus”.
Então quem ou o quê é esse Verbo pré-existente? As palavras seguintes de João esclarecem de quem ele fala: “o Verbo era Deus.”[7]
Como judeu, João acreditava em um Deus único. Mas João fala de duas entidades aqui, Deus e o Verbo. As Testemunhas de Jeová, que ensinam que Jesus foi criado, interpretam erroneamente esta passagem significando que o “Verbo é um deus” em vez de “o Deus”. Mas o estudioso do Novo Testamento F. F. Bruce escreve que “interpretar a frase como ‘um deus’ é um erro de tradução medonho, pois a omissão do artigo indefinido é comum em substantivos em construções predicativas”.[8]
Portanto, João, comandado pelo Espírito Santo, nos diz:
- O “Verbo” existia antes da criação
- O “Verbo” é o Criador, aquele que criou todas as coisas
- O “Verbo” é Deus
Até o momento, João nos disse que o Verbo é eterno, criou todas as coisas e é Deus. Mas ele não nos conta se o Verbo é uma força ou uma pessoa até o verso 14.
E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós. Vimos a sua glória, glória como do Unigênito vindo do Pai, cheio de graça e de verdade.” (João 1:14).
João refere-se claramente a Jesus. Ele ainda confirma isto em sua epístola:
O que era desde o princípio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que contemplamos e as nossas mãos apalparam. Isto proclamamos a respeito da Palavra da vida” (1 João 1:1).
João nos diz que “sem ele nada do que foi feito se fez”. Se nada existia sem ele, entende-se que Jesus não poderia ter sido um ser criado. E segundo João, o Verbo (a Palavra, Jesus) é Deus.
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