Mohl být Ježíš sám oklamán?
Albert Schweitzer, který byl v roce 1952 oceněn Nobelovou cenou za své humanitární úsilí, měl na osobu Ježíše své vlastní názory. Schweitzer dospěl k závěru, že za Ježíšovým tvrzením, že je Bůh, stojí nějaké šílenství. Jinými slovy, Ježíš se mýlil o svých tvrzeních, ale záměrně nelhal. Podle této teorie byl Ježíš oklamán, aby skutečně věřil, že je Mesiáš. Lewis tuto možnost pečlivě zvažoval. Vydedukoval, že pokud Ježíšova tvrzení nebyla pravdivá, pak musel být šílený. Lewis ale přemýšlel, že někdo, kdo prohlašoval, že je Bůh, by neměl být velkým morálním učitelem. „Buď by to byl blázen – na úrovni muže, který o sobě tvrdí, že je pošírované vejce – nebo by byl ďáblem z pekla.“ [24] Většina těch, kteří studovali Ježíšův život a slova, ho uznávají jako velmi racionálního člověka. Ačkoli jeho vlastní život byl naplněn nemorálností a osobní skepsí, proslulý francouzský filozof Jean-Jacques Rousseau (1712–1778) uznal Ježíšův nadřazený charakter a rozum a prohlásil: „Když Platón popisuje svého imaginárního spravedlivého muže… popisuje přesně charakter Krista. … Jsou-li život a smrt Sokrata životem a smrtí filozofa, život a smrt Ježíše Krista jsou životem a smrtí Boha.“ [25]
Bono dochází k závěru, že „cvok“ by bylo to poslední, za co by se dal Ježíš označit.
„Takže to, co vám zbylo, je buď varianta, že Kristus byl tím, kým tvrdil, že je, a nebo úplným cvokem. Mluvím zde o bláznovi na úrovni Charlese Mansona a to nevtipkuji. Představa, že by celý běh civilizace více než poloviny zeměkoule mohl mít svůj osud změněn a obrácen vzhůru nohama pouhým cvokem, je pro mne příliš přitažená za vlasy ….“[26]
Takže byl tedy Ježíš lhářem nebo šílenecem, nebo to byl skutečně Syn Boží? Mohl mít Jefferson pravdu, když označil Ježíše za „jen dobrého morálního učitele“, zatímco popíral jeho božství? Zajímavé je, že publikum, které slyšelo Ježíše – věřící i nepřátelé – ho nikdy nepovažovali za pouhého morálního učitele. Ježíš vytvořil tři primární reakce v lidech, kteří se s ním skutečně setkali: nenávist, zděšení, nebo obdiv.
Tvrzení Ježíše Krista nás nutí si vybrat. Jak Lewis uvedl, nemůžeme dát Ježíše do kategorie, že je jen velký náboženský vůdce nebo jen dobrý morální učitel. Tento bývalý skeptik nás vyzývá, abychom se sami rozhodli o Ježíši a uvádí,
„Musíte se rozhodnout. Buď tento muž byl, a je, Synem Božím: nebo je šílenec či jěště něco horšího. Můžete ho umlčet jako blázna, můžete na něj plivnout a zabít ho jako démona, nebo mu můžete padnout k nohám a nazývat Ho Pánem a Bohem. Ale nepřicházejme s žádnými povýšenými nesmysly o tom, že je skvělým lidským učitelem. Nenechal nám tuto možnost otevřenou. Neměl to v úmyslu.“ [27]
Ve své knize „K jádru křesťanství“ Lewis zkoumá možnosti týkající se identity Ježíše Krista a dochází k závěru, že on je přesně tím, kým tvrdil, že je. Jeho pečlivé zkoumání života a slov Ježíše vedlo tohoto velkého literárního génia k tomu, aby se vzdal svého bývalého ateismu a stal se oddaným křesťanem.
Největší otázkou v dějinách lidstva je: „Kdo byl skutečný Ježíš Kristus?“ Lewis a bezpočet dalších dospěli k závěru, že Bůh navštívil naši planetu v lidské podobě. Je zřejmé, že pokud je Ježíš Bůh, je jediný, kdo může odpovědět na nejdůležitější otázky našeho života:
- „Kdo jsem?“
- „Proč jsem tady?“
- „Kam jdu po smrti?
Pokud se chcete dozvědět, jak Ježíš na tyto důležité otázky odpovídá, klikněte na následující odkaz.
„Kdo je skutečný Ježíš?“ Článek
