Морисон выяснил, что смерть Иисуса была подтверждена как иудейскими, так и римскими историками. Затем Морисон задался вопросом, не сговорились ли ученики создать видимость того, что Иисус воскрес. Однако у этой теории есть три больших нестыковки.
- Гробница была закрыта большим камнем и круглосуточно охранялась обученными римскими стражами. Ученики не смогли бы незаметно отодвинуть камень и вынести тело Христа.
- Мистификация воскрешения была бы разрушена, как только кто-либо обнаружил бы тело Иисуса, однако этого не произошло. Том Андерсон, бывший президент Калифорнийской ассоциации адвокатов, поясняет,
«Учитывая, что данное событие получило такую огласку, было бы разумно предположить, что найдется хоть один историк, один очевидец или один противник, который бы засвидетельствовал на все времена, что он видел тело Христа? …История оглушительно молчит относительно свидетельств против воскресения”.
- Трусливые ученики превратились в людей, готовых подвергнуться пыткам и стать мучениками за провозглашение того, что Иисус воскрес. Профессор Дж. Н. Д. Андерсон, автор Доказательства воскрешения, рассуждает,
«Представьте психологическую абсурдность такой картины, когда группка побитых трусов забилась от страха в самую дальнюю комнату, а спустя всего лишь несколько дней превращается в сплоченное движение, которому не страшны никакие преследования, но затем такую драматичную перемену пытаются объяснить лишь жалким подлогом».
Именно разительные перемены в поведении учеников убедили Морисона в реальности воскрешения. Гринлиф пишет:
«Кто бы ни пытался решить эту проблему, рано или поздно столкнется с фактом, который невозможно объяснить… Этот факт заключается в том, что… небольшая группа людей пришла к глубокому убеждению. Именно эта перемена и подтверждает тот факт, что Христос воскрес из мертвых».
Кардинально изменив свое скептическое мнение, Морисон изменил название своей книги на Who Moved the Stone («Кто отодвинул камень»), где он приводит доказательства, которые убедили его в том, что воскресение Иисуса Христа было реальным историческим событием.
Апостол Павел, Иудейский фарисей, который сначала не поверил в воскресение Христа, объясняет его влияние на нашу жизнь.
«Открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие».
Нажмите здесь, чтобы прочитать стр. 8 из 8 статьи «Где же иудейский Мессия?»