{"id":641,"date":"2020-12-12T01:58:06","date_gmt":"2020-12-12T01:58:06","guid":{"rendered":"http:\/\/dev.y-jesus.org\/italian\/?page_id=641"},"modified":"2020-12-19T22:39:28","modified_gmt":"2020-12-19T22:39:28","slug":"jcg-note-finali","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/y-jesus.org\/italian\/more\/jcg-ges-affermato-essere-dio\/jcg-note-finali\/","title":{"rendered":"jcg &#8211; Endnotes &#8211; Did Jesus Claim to Be God"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Ges\u00f9 ha affermato di essere Dio? \u2014 Note-Finali<\/h2>\n\n\n\n<p><a>Note<\/a><\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" type=\"1\"><li>Ravi Zacharias, <em>Jesus Among Other Gods<\/em> (Nashville: Word, 2000), 39.<\/li><li>J. I. Packer, <em>Knowing God<\/em> (Downers Grove, IL: InterVarsity, 1993), 189.<\/li><li>Le Scritture ebraiche talvolta uniscono a Yahv\u00e9 (Jehovah) un\u2019altra parola per enfatizzare il rapporto di Dio con l\u2019uomo. \u201cYahv\u00e8 Elohim\u201d and \u201cAdonai Yahv\u00e8\u201d vengono tradotti con \u201cSignore Iddio,\u201d e \u201cYahweh Sabaoth\u201d \u00e8 tradotto con \u201cSignore degli eserciti.\u201d (C.I Scofield, <em>The Scofield Reference Bible&nbsp; <\/em>(New York: Oxford University Press, 1996), 6, 983.<\/li><li>Ray C. Stedman, <em>Adventuring Through the Bible<\/em> (Grand Rapids, MI: Discovery House, 1997), 479.<\/li><li><em>Ego eimi<\/em> \u00e8 l\u2019equivalente greco del nome ebreo che Isaia ha usato per descrivere Dio in Isaia 43:10, 11. Il Dr. James White osserva: \u201cLa connessione pi\u00f9 stretta e pi\u00f9 logica tra l\u2019uso di Giovanni di <em>ego eimi e il Vecchio Testamento si trova nella <\/em>versione dei Settanta di una frase ebrea particolare: <em>ani hu<\/em> &nbsp;negli scritti (principalmente) di Isaia. I Settanta traducono la frase ebrea <em>ani hu &nbsp;con<\/em> <em>ego eimi <\/em>in Isaia 41:4, 43:10 and 46:4.\u201d http:\/\/www.aomin.org\/<\/li><li>C. S. Lewis,&nbsp;<em>God in the Dock<\/em>&nbsp;(Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2,000), 157.<\/li><li>Packer, 198.<\/li><li><em>Why I am a Christian,<\/em> Norman L. Geisler, Paul K. Hoffman, eds, \u201cWhy I Believe Jesus is the Son of God\u201d (Grand Rapids, MI: Baker Books, 2001), 223.<\/li><li>Packer, 57.<\/li><li>C.S. Lewis, <em>Mere Christianity <\/em>(San Francisco: HarperCollins, 1972), 51.<\/li><li>John Piper, <em>The Pleasures of God<\/em> (Sisters, OR: Multnomah, 2000), 35.<\/li><li>I Cristiani credono che ci sia un Dio che esiste in tre distinte ma uguali Persone: il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo (Trinit\u00e0). Nessuna analogia terrena pu\u00f2 esprimere adeguatamente come possa un Dio esistere come tre Persone. Tuttavia, due esempi scientifici illustrano come possa un\u2019entit\u00e0 esistere in forme multiple. 1. La Luce esiste come dualit\u00e0, apparendo in natura sia come onda che come particella 2. La molecola The H2O \u00e8 una essenza eppure esiste come vapore, acqua e ghiaccio. Il Dio della Bibbia, per\u00f2, \u00e8 al di l\u00e0 della nostra piena comprensione essendo infinito, eterno, immutabile, onniscente, onnipresente e onnipotente.<\/li><li>Lewis, <em>God in the Dock<\/em>, 80.<\/li><\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ges\u00f9 ha affermato di essere Dio? \u2014 Note-Finali Note Ravi Zacharias, Jesus Among Other Gods (Nashville: Word, 2000), 39. J. I. Packer, Knowing God (Downers Grove, IL: InterVarsity, 1993), 189. 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