{"id":350,"date":"2020-11-29T04:14:46","date_gmt":"2020-11-29T04:14:46","guid":{"rendered":"http:\/\/dev.y-jesus.org\/italian\/?page_id=350"},"modified":"2020-12-28T17:06:33","modified_gmt":"2020-12-28T17:06:33","slug":"ggh-vangeli-gnostici","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/y-jesus.org\/italian\/more\/ggh-vangeli-gnostici\/","title":{"rendered":"ggh – I vangeli gnostici"},"content":{"rendered":"\n

I vangeli gnostici: sono la vera storia di Ges\u00f9?<\/strong><\/h1>\n\n\n\n\n\n\n\n

Ci sono scritti segreti su Ges\u00f9?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Nel 1945 nell’Alto Egitto fu fatta una scoperta, vicino alla citt\u00e0 di Nag Hammadi. Cinquantadue copie di antichi scritti, chiamati vangeli gnostici, sono stati trovati in 13 codici su papiro rilegati in pelle (libri scritti a mano). Erano scritti in copto e appartenevano alla biblioteca di un monastero.<\/p>\n\n\n\n

Alcuni studiosi gnostici sono giunti al punto di affermare che questi scritti scoperti di recente sono la storia autentica di Ges\u00f9 invece del Nuovo Testamento. Ma la loro fiducia in questi documenti coincide con l’evidenza storica? Diamo uno sguardo pi\u00f9 approfondito per vedere se possiamo separare la verit\u00e0 dalla finzione.<\/p>\n\n\n\n


“Cultori” Segreti<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

I vangeli gnostici sono attribuiti a un gruppo noto come (grande sorpresa qui) gli gnostici. Il loro nome deriva dalla parola greca gnosis, che significa “conoscenza”. Queste persone pensavano di avere una conoscenza segreta e speciale inaccessibile alla gente comune.<\/p>\n\n\n\n

Con la diffusione del Cristianesimo, gli gnostici mischiarono alcune dottrine ed elementi del Cristianesimo alle loro credenze, trasformando lo gnosticismo in un Cristianesimo contraffatto. Forse lo fecero per mantenere alto il numero dei proseliti e fare di Ges\u00f9 un testimonial per la loro causa. Tuttavia, affinch\u00e9 il loro sistema di pensiero si adattasse al Cristianesimo, Ges\u00f9 aveva bisogno di essere reinventato, spogliato sia della sua umanit\u00e0 che della sua divinit\u00e0 assoluta.<\/p>\n\n\n\n

In The Oxford History of Christianity<\/em> John McManners ha scritto della miscela gnostica di credenze cristiane e mitiche.<\/p>\n\n\n\n

Lo gnosticismo era (ed \u00e8 tuttora) una teosofia con molti ingredienti. L’occultismo e il misticismo orientale si sono fusi con l’astrologia, la magia. … Hanno raccolto detti di Ges\u00f9 modellati per adattarsi alla loro interpretazione (come nel Vangelo di Tommaso) e hanno offerto ai loro proseliti una forma alternativa o contrapposta di Cristianesimo. [1]<\/a><\/p>\n\n\n\n

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I primi critici<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Una vena tenue di filosofia gnostica stava gi\u00e0 crescendo nel I secolo, appena pochi decenni dopo la morte di Ges\u00f9. Gli apostoli, nei loro insegnamenti e scritti, si sono molto prodigati per condannare queste credenze in quanto contrarie alla verit\u00e0 di Ges\u00f9, di cui erano testimoni oculari.<\/p>\n\n\n\n

Guardate, ad esempio, quello che scrisse l’apostolo Giovanni verso la fine del I secolo:<\/p>\n\n\n\n

Chi \u00e8 il menzognero se non colui che nega che Ges\u00f9 \u00e8 il Cristo? L’anticristo \u00e8 colui che nega il Padre e il Figlio. (1 Giovanni 2:22).<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Seguendo l’insegnamento degli apostoli, i leader della prima Chiesa hanno condannato all’unanimit\u00e0 gli gnostici come setta. Il padre della Chiesa Ireneo, che ha scritto 140 anni prima del concilio di Nicea, ha confermato che gli gnostici erano stati condannati dalla Chiesa come eretici e ha respinto anche i loro “vangeli”. Ma, riferendosi ai quattro Vangeli del Nuovo Testamento, ha detto: “Non \u00e8 possibile che i Vangeli possano essere in numero maggiore o minore di quello che sono”. [2]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Il teologo cristiano Origene ha scritto all’inizio del III secolo, pi\u00f9 di cento anni prima di Nicea:<\/p>\n\n\n\n

Conosco un certo vangelo che si chiama “Il Vangelo secondo Tommaso” e un “Vangelo secondo Mattia”, e molti altri ne abbiamo lettiper non essere in alcun modo considerati ignoranti a motivo di coloro che immaginano di possedere una certa cultura se li conoscono.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Tuttavia, tra tutti questi abbiamo approvato solo ci\u00f2 che la Chiesa ha riconosciuto, ossia che dovrebbero essere accettati solo i quattro vangeli. [3]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Autori enigmatici<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Quando si parla di vangeli gnostici, quasi ogni libro porta il nome di un personaggio del Nuovo Testamento: il Vangelo di Filippo, il Vangelo di Pietro, il Vangelo di Maria e cos\u00ec via. Ma sono stati mai scritti dai loro presunti autori? Diamo un’occhiata.<\/p>\n\n\n\n

I vangeli gnostici sono datati da 110 a 300 anni dopo Cristo, e nessuno studioso credibile crede che qualcuno di essi possa essere stato scritto dai loro omonimi. Nell’esaustiva The Nag Hammadi Library<\/em> di James M. Robinson, apprendiamo che i vangeli gnostici furono scritti da “autori in gran parte estranei e anonimi”. [4]<\/a>
Lo studioso del Nuovo Testamento Norman Geisler scrive: \u201cGli scritti gnostici non furono scritti dagli apostoli, ma da uomini nel II secolo (e successivi) che fingevano di usare l’autorit\u00e0 apostolica per promuovere i propri insegnamenti. Oggi questi li chiamiamo frode e falso. “[5]<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Enigmi vs Storia<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

I vangeli gnostici non sono racconti storici della vita di Ges\u00f9, ma sono invece detti in gran parte esoterici, avvolti nel mistero, che tralasciano dettagli storici come nomi, luoghi ed eventi. Ci\u00f2 \u00e8 in netto contrasto con i Vangeli del Nuovo Testamento, che contengono innumerevoli fatti storici sulla vita, il ministero e le parole di Ges\u00f9.<\/p>\n\n\n\n

A chi sareste pi\u00f9 propensi a credere: a qualcuno che dice: “Hei, ho alcuni fatti segreti che mi sono stati misteriosamente rivelati” o a qualcuno che dice: “Ho indagato in tutte le prove e nella storia ed ecco qui, perch\u00e9 tu possa decidere se credere o no”? Tenendo presente questa domanda, considerate le seguenti due affermazioni, la prima dal Vangelo gnostico di Tommaso (110-150 d.C. circa) e la seconda dal Vangelo di Luca del Nuovo Testamento (55-70 d.C. circa).<\/p>\n\n\n\n