En 1945, une d\u00e9couverte eut lieu en Haute \u00c9gypte, pr\u00e8s de la ville de Nag Hammadi. Cinquante-deux copies des anciens \u00e9crits appel\u00e9s ” \u00e9vangiles gnostiques ” furent d\u00e9couvertes sous la forme de 13 codex (livres manuscrits) de papyrus reli\u00e9s en cuir. Elles \u00e9taient r\u00e9dig\u00e9es en copte et appartenaient \u00e0 la biblioth\u00e8que d\u2019un monast\u00e8re. Quelques \u00e9rudits gnostiques sont all\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 affirmer que ces \u00e9crits r\u00e9cemment d\u00e9couverts sont l\u2019histoire authentique de J\u00e9sus, plut\u00f4t que le Nouveau Testament. Mais est-ce que leur foi en ces documents correspond \u00e0 la preuve historique ? Examinons-les de plus pr\u00e8s pour voir si nous pouvons distinguer la v\u00e9rit\u00e9 de la fiction.<\/p>\n\n\n\n
Les \u00e9vangiles gnostiques sont attribu\u00e9s \u00e0 un groupe connu sous le nom de (surprise !) Gnostiques. Leur nom provient du mot grec gnosis,<\/i> signifiant ” connaissance “. Ces gens pensaient qu\u2019ils poss\u00e9daient un savoir secret et particulier, dissimul\u00e9 aux gens ordinaires. A mesure que le christianisme s\u2019est r\u00e9pandu, les Gnostiques ont m\u00e9lang\u00e9 certaines doctrines et divers \u00e9l\u00e9ments du christianisme avec leurs propres croyances, transformant ainsi le gnosticisme en un christianisme d\u00e9guis\u00e9. Peut-\u00eatre ont-ils fait cela dans le but de recruter de plus grands nombres et de faire de J\u00e9sus la figure de proue de leur cause. Cependant, pour que leur syst\u00e8me de pens\u00e9e puisse se fusionner avec le christianisme, il leur fallait r\u00e9inventer J\u00e9sus en le d\u00e9pe\u00e7ant \u00e0 la fois de son humanit\u00e9 et de sa divinit\u00e9 absolue.<\/p>\n\n\n\n
Dans son livre, The Oxford History of Christianity<\/i> [L\u2019histoire Oxford du christianisme], John McManners \u00e9crit sur le m\u00e9lange effectu\u00e9 par les Gnostiques des croyances chr\u00e9tiennes et mythiques : ” Le gnosticisme \u00e9tait (et est toujours) une th\u00e9osophie compos\u00e9e de nombreux ingr\u00e9dients. L\u2019occultisme et le mysticisme oriental ont \u00e9t\u00e9 fusionn\u00e9s \u00e0 l\u2019astrologie et la magie. Ils ont recueilli des phrases de J\u00e9sus, recompos\u00e9es pour co\u00efncider \u00e0 leur propre interpr\u00e9tation (comme dans l\u2019\u00e9vangile de Thomas), et ont offert \u00e0 leurs adh\u00e9rents une forme de christianisme alternative ou rivale. “[1]<\/a> Une petite infection de cette philosophie se r\u00e9pandait d\u00e9j\u00e0 au premier si\u00e8cle, seulement quelques d\u00e9cennies apr\u00e8s la mort de J\u00e9sus. Les ap\u00f4tres, dans leur enseignement et leurs \u00e9crits, se sont donn\u00e9 beaucoup de peine pour condamner ces croyances comme oppos\u00e9es \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 de J\u00e9sus dont ils \u00e9taient les t\u00e9moins oculaires. Voyez, par exemple, ce que l\u2019ap\u00f4tre Jean \u00e9crivit vers la fin du premier si\u00e8cle :<\/p>\n\n\n\n ” Qui est menteur, sinon celui qui nie que J\u00e9sus est le Christ ? Celui-l\u00e0 est l\u2019ant\u00e9christ, qui nie le P\u00e8re et le Fils. ” (1 Jean 2, 22)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Conform\u00e9ment \u00e0 l\u2019enseignement des ap\u00f4tres, les chefs de l\u2019\u00e9glise primitive condamn\u00e8rent \u00e0 l\u2019unanimit\u00e9 les gnostiques comme un culte. Ir\u00e9n\u00e9e, l\u2019un des p\u00e8res de l\u2019\u00e9glise, \u00e9crivant 140 ans avant le Concile de Nic\u00e9e, confirma que les gnostiques \u00e9taient condamn\u00e9s par l\u2019\u00e9glise comme h\u00e9r\u00e9tiques. Il rejeta \u00e9galement leurs ” \u00e9vangiles “. Toutefois, faisant r\u00e9f\u00e9rence aux quatre \u00e9vangiles du Nouveau Testament, il dit : ” Il n\u2019est pas possible que les \u00e9vangiles soit plus nombreux ou moins nombreux qu\u2019ils ne le sont en fait.” [2] <\/a>Orig\u00e8ne, le th\u00e9ologien chr\u00e9tien, \u00e9crit ceci au d\u00e9but du troisi\u00e8me si\u00e8cle, plus de cent ans avant Nic\u00e9e :<\/p>\n\n\n\n Je connais un certain \u00e9vangile intitul\u00e9 ” L\u2019\u00e9vangile selon Thomas ” et un ” \u00c9vangile selon Matthias “, ainsi que beaucoup d\u2019autres que nous avons lus\u2014sans quoi nous risquions d\u2019\u00eatre consid\u00e9r\u00e9s ignorants \u00e0 cause de ceux qui s\u2019imaginent poss\u00e9der certaines connaissances parce qu\u2019ils les ont lus. N\u00e9anmoins, parmi tous ceux-l\u00e0, nous avons seulement approuv\u00e9 ce que l\u2019\u00e9glise a reconnu, c\u2019est-\u00e0-dire que seuls quatre \u00e9vangiles devraient \u00eatre accept\u00e9s.[3]<\/a> Quand il s\u2019agit des \u00e9vangiles gnostiques, pratiquement chaque livre porte le nom d\u2019un personnage du Nouveau Testament : L\u2019\u00e9vangile selon Philippe, L\u2019\u00e9vangile selon Pierre, L\u2019\u00e9vangile selon Marie, L\u2019\u00e9vangile selon Judas, et ainsi de suite. Mais ont-ils m\u00eame \u00e9t\u00e9 \u00e9crits par leurs auteurs pr\u00e9tendus ? Examinons cette question. Les \u00e9vangiles gnostiques datent d\u2019environ 110 \u00e0 300 ans apr\u00e8s Christ, et aucun \u00e9rudit de bonne r\u00e9putation ne croit que quelconque d\u2019entre eux n\u2019ait \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9 par la personne dont il porte le nom. Dans la collection Nag Hammadi tr\u00e8s fournie de James M. Robinson, nous apprenons que les \u00e9vangiles gnostiques furent \u00e9crits par ” des auteurs essentiellement anonymes et sans relation les uns avec les autres “.[4]<\/a> Norman Geisler, un analyste du Nouveau Testament, \u00e9crit : ” Les \u00e9crits gnostiques n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 \u00e9crits par les ap\u00f4tres, mais par des hommes du second si\u00e8cle (et plus tard) qui se r\u00e9clamaient de l\u2019autorit\u00e9 apostolique afin de promouvoir leurs propres enseignements. De nos jours, cela s\u2019appelle fraude et contrefa\u00e7on. “[5]<\/a> Les \u00e9crits gnostiques ne sont pas des r\u00e9cits historiques de la vie de J\u00e9sus, mais plut\u00f4t des paroles essentiellement \u00e9sot\u00e9riques, voil\u00e9es de myst\u00e8re et omettant les d\u00e9tails historiques tels que les noms, lieux et \u00e9v\u00e9nements. Ces \u00e9crits font fortement contraste aux \u00e9vangiles du Nouveau Testament qui sont remplis d\u2019innombrables faits historiques sur la vie, le minist\u00e8re et les paroles de J\u00e9sus. Qui seriez-vous le plus susceptible de croire\u2014quelqu\u2019un qui dirait : ” Dis donc, j\u2019ai quelques faits secrets qui m\u2019ont \u00e9t\u00e9 myst\u00e9rieusement r\u00e9v\u00e9l\u00e9s “, ou bien quelqu\u2019un disant : ” J\u2019ai \u00e9tudi\u00e9 les preuves et l\u2019histoire et en voici le r\u00e9sultat pour que vous puissiez vous former une opinion ” ? Avec cette question \u00e0 l\u2019esprit, consid\u00e9rez les deux d\u00e9clarations suivantes, la premi\u00e8re extraite de l\u2019\u00e9vangile gnostique de Thomas (env. 110 \u00e0 150 A.D.) et la seconde de l\u2019\u00c9vangile de Luc du Nouveau Testament (env. 55 \u00e0 70 A.D.)<\/p>\n\n\n\n Trouvez-vous l\u2019approche franche et ouverte de Luc engageante ? Et trouvez-vous que le fait qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9e plus pr\u00e8s des \u00e9v\u00e9nements d\u2019origine est un argument favorable quant \u00e0 sa fiabilit\u00e9 ? Dans ce cas, c\u2019est aussi ce que la premi\u00e8re \u00e9glise a pens\u00e9. Et la plupart des \u00e9rudits s\u2019accordent avec l\u2019opinion de la premi\u00e8re \u00e9glise, que le Nouveau Testament est l\u2019histoire authentique de J\u00e9sus. Raymond Brown, un \u00e9tudiant du Nouveau Testament, a dit des \u00e9vangiles gnostiques : ” Nous n\u2019apprenons pas un seul nouveau fait v\u00e9rifiable sur le minist\u00e8re du J\u00e9sus historique, et seulement quelques nouvelles paroles qui pourraient lui \u00eatre attribu\u00e9es. “[7] <\/a>De la sorte, bien que les \u00e9crits gnostiques aient impressionn\u00e9 certains intellectuels, leur \u00e9poque tardive et leurs auteurs douteux ne peuvent se comparer au Nouveau Testament. Un tel contraste entre le Nouveau Testament et les \u00e9crits gnostiques est d\u00e9vastateur pour ceux qui promeuvent les th\u00e9ories de complot. ” Il n\u2019existe aucun \u00e9l\u00e9ment de la litt\u00e9rature antique du monde qui jouisse d\u2019une richesse de solide attestation textuelle \u00e9quivalente \u00e0 celle du Nouveau Testament. “[8]<\/a> La plus grande question de notre temps est ” Qui est le v\u00e9ritable J\u00e9sus Christ ? ” \u00c9tait-il simplement un homme d\u2019exception, ou \u00e9tait-il Dieu dans la chair, ainsi que Paul, Jean et ses autres disciples l\u2019ont cru ?<\/p>\n\n\n\n Les t\u00e9moins de J\u00e9sus Christ ont, en fait, parl\u00e9 et agi comme s\u2019ils \u00e9taient convaincus de sa r\u00e9surrection apr\u00e8s sa crucifixion. S\u2019ils ont eu tort, alors le christianisme est bas\u00e9 sur un mensonge. Mais s\u2019ils ont eu raison, un tel miracle soutiendrait tout ce que J\u00e9sus a dit sur Dieu, sur lui-m\u00eame, et sur nous.<\/p>\n\n\n\n Mais doit-on accepter la r\u00e9surrection de J\u00e9sus Christ seulement par la foi, ou y a-t-il de solides preuves historiques en sa faveur ? Plusieurs, parmi les sceptiques, ont entam\u00e9 des enqu\u00eates sur les traces historiques dans le but d\u2019en prouver la fausset\u00e9. Qu\u2019ont-ils d\u00e9couvert ?<\/p>\n\n\n\n Cliquer ici<\/b> pour voir la preuve de la revendication la plus fantastique de tous les temps—la r\u00e9surrection de J\u00e9sus Christ !<\/a><\/p>\n\n\n\n Cliquer ici <\/b>pour nous dire en quoi cet article vous a aid\u00e9.<\/a><\/p>\n\n\n\n ” Le sourire de Mona Lisa ” examine la plus grande th\u00e9orie de complot mondiale sur J\u00e9sus Christ. J\u00e9sus et Marie-Madeleine \u00e9taient mari\u00e9s ? Est-ce que Constantin a ordonn\u00e9 la destruction des vraies archives sur J\u00e9sus Christ, en le r\u00e9inventant comme le Dieu que les Chr\u00e9tiens adorent aujourd\u2019hui ?<\/p>\n\n\n\n Cliquer ici <\/b>pour d\u00e9couvrir lav\u00e9rit\u00e9sur Le Code Da Vinci.<\/i><\/a><\/p>\n\n\n\n Si J\u00e9sus est v\u00e9ritablement ressuscit\u00e9 des morts, alors il doit savoir ce qu\u2019il se trouve de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9. Qu\u2019a dit J\u00e9sus sur la signification de la vie et sur notre avenir ? Y a-t-il une quantit\u00e9 de chemins qui m\u00e8nent \u00e0 Dieu ou J\u00e9sus a-t-il d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il est le seul chemin ? Lire les r\u00e9ponses \u00e9tonnantes dans ” Pourquoi J\u00e9sus ? “<\/p>\n\n\n\n Cliquer ici<\/b> pour lire : ” Pourquoi J\u00e9sus? ” et pour d\u00e9couvrir ce que J\u00e9sus a dit sur la vie apr\u00e8s la mort.<\/a><\/p>\n\n\n\n ” Pourquoi J\u00e9sus ? ” examine la question de savoir si J\u00e9sus est ou non pertinent aujourd\u2019hui. J\u00e9sus peut-il apporter une r\u00e9ponse aux grandes questions de la vie : ” Qui suis-je ? “, ” Pourquoi suis-je ici ? ” Et ” O\u00f9 vais-je ? “. Les cath\u00e9drales mortes et les crucifix ont amen\u00e9 certains \u00e0 croire qu\u2019il n\u2019en est pas capable, et que J\u00e9sus nous abandonne au milieu du combat dans un monde hors contr\u00f4le. Mais J\u00e9sus a fait des d\u00e9clarations sur la vie et notre raison d\u2019\u00eatre ici sur la terre qui doivent \u00eatre \u00e9tudi\u00e9es avant de le rejeter comme indiff\u00e9rent ou impuissant. Cet article expose le myst\u00e8re de la raison pour laquelle J\u00e9sus est venu sur la terre.<\/p>\n\n\n\n Cliquer ici<\/b> pour d\u00e9couvrir comment J\u00e9sus peut donner du sens \u00e0 la vie.<\/a><\/p>\n\n\n\n Permission de reproduire cet article : <\/b>L\u2019\u00e9diteur accorde la permission de reproduire et distribuer ce document sans permission \u00e9crite, pour une utilisation \u00e0 but non lucratif. Aucune partie ne peut \u00eatre modifi\u00e9e ou utilis\u00e9e hors-contexte sans permission \u00e9crite. Des copies imprim\u00e9es de Y-Origins et de Y-Jesus magazine peuvent \u00eatre command\u00e9es \u00e0 : www.jesusonlineministries.org\/resources\/products\/<\/a><\/p>\n\n\n\n \u00a9 2013 JesusOnline Ministries (Minist\u00e8res de J\u00e9sus en ligne). Cet article est un suppl\u00e9ment du magazine Y-Jesus<\/i> publi\u00e9 par Bright Media Foundation & B&L Publications : Larry Chapman, \u00e9diteur-en-chef. Pour lire d\u2019autres articles sur les preuves de l\u2019existence de J\u00e9sus Christ, voir : https:\/\/y-jesus.org\/french\/<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Existe-t-il des \u00e9crits secrets sur J\u00e9sus? En 1945, une d\u00e9couverte eut lieu en Haute \u00c9gypte, pr\u00e8s de la ville de Nag Hammadi. Cinquante-deux copies des anciens \u00e9crits appel\u00e9s ” \u00e9vangiles gnostiques ” furent d\u00e9couvertes sous la forme de 13 codex (livres manuscrits) de papyrus reli\u00e9s en cuir. 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<\/sup><\/p>\n\n\n\nLes premiers critiques<\/h3>\n\n\n\n
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\n
<\/sup><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\nDes auteurs myst\u00e9rieux<\/h3>\n\n\n\n
<\/sup><\/p>\n\n\n\nMyst\u00e8re ou histoire<\/h3>\n\n\n\n
\n
<\/sup><\/li>\n\n\n\n
<\/sup><\/p>\n\n\n\nJ\u00e9sus est-il vraiment ressuscit\u00e9 des morts?<\/h3>\n\n\n\n
Y a-t-il vraiment eu un complot de Vinci?<\/h3>\n\n\n\n
J\u00e9sus a-t-il parl\u00e9 de ce qu\u2019il nous arrive apr\u00e8s la mort?<\/h3>\n\n\n\n
J\u00e9sus peut-il donner du sens \u00e0 la vie?<\/h3>\n\n\n\n