Les fid\u00e8les de J\u00e9sus ont \u00e9crit qu\u2019il leur apparut vivant apr\u00e8s sa crucifixion et son enterrement. Ils ont pr\u00e9tendu non seulement l\u2019avoir vu, mais aussi avoir mang\u00e9 avec lui, l\u2019avoir touch\u00e9, et avoir pass\u00e9 40 jours avec lui.<\/p>\n\n\n\n
Alors, est-ce que ceci pourrait \u00eatre seulement une histoire qui s\u2019est \u00e9labor\u00e9e au fil du temps, ou est-ce bas\u00e9 sur une preuve solide ? La r\u00e9ponse \u00e0 cette question est fondamentale au christianisme. Car si J\u00e9sus s\u2019est relev\u00e9 d\u2019entre les morts, cela confirme la validit\u00e9 de tout ce qu\u2019il a dit \u00e0 son propre sujet, sur la signification de la vie, et sur notre destin apr\u00e8s la mort.<\/p>\n\n\n\n
Si J\u00e9sus s\u2019est effectivement relev\u00e9 d\u2019entre les morts, alors lui seul poss\u00e8de les r\u00e9ponses concernant le but de la vie et ce qui nous attend apr\u00e8s la mort. Par contre, si le r\u00e9cit de la r\u00e9surrection est faux, alors le christianisme est fond\u00e9 sur un mensonge. Le th\u00e9ologien R. C. Sproul l\u2019exprime ainsi :<\/p>\n\n\n\n
” La revendication de la r\u00e9surrection est vitale au christianisme. Si Christ a \u00e9t\u00e9 relev\u00e9 des morts par Dieu, alors Il poss\u00e8de les qualifications et le titre qu\u2019aucun autre chef religieux ne poss\u00e8de. Bouddha est mort. Mohammed est mort. Mo\u00efse est mort. Confucius est mort. Mais, selon le\u2026christianisme, Christ est vivant. ” [2]<\/a><\/p>\n\n\n\n De nombreux sceptiques ont tent\u00e9 de r\u00e9futer la r\u00e9surrection. Josh McDowell \u00e9tait l\u2019un de ces sceptiques, ayant consacr\u00e9 plus de sept cents heures d\u2019\u00e9tude sur les preuves de la r\u00e9surrection. McDowell a d\u00e9clar\u00e9 ce qui suit sur l\u2019importance de la r\u00e9surrection :<\/p>\n\n\n\n ” J\u2019en ai conclus que la r\u00e9surrection de J\u00e9sus Christ est le canular le plus m\u00e9chant, vicieux, cruel jamais impos\u00e9 au c\u0153ur de l\u2019homme, OU BIEN c\u2019est le fait le plus fantastique de toute l\u2019histoire. ” [3]<\/a><\/p>\n\n\n\n Alors, la r\u00e9surrection de J\u00e9sus est-elle un fait fantastique ou un mythe vicieux ? Pour le d\u00e9couvrir, nous devons examiner les preuves historiques et en tirer nos propres conclusions. Voyons ce que les sceptiques qui ont fait des recherches sur la r\u00e9surrection ont eux-m\u00eames trouv\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Tous ne s\u2019entendent pas pour examiner les preuves de fa\u00e7on objective. Bertrand Russell reconna\u00eet que son opinion sur J\u00e9sus ” ne se pr\u00e9occupe pas ” des faits historiques.[4]<\/a> L\u2019historien Joseph Campbell a d\u00e9clar\u00e9 calmement \u00e0 son audience de la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision PBS, et sans citer de preuve, que la r\u00e9surrection de J\u00e9sus n\u2019\u00e9tait pas un \u00e9v\u00e9nement factuel.[5]<\/a> D\u2019autres intellectuels, tels que John Dominic Crossan du Jesus Seminar<\/i>, sont d\u2019accord avec lui.[6]<\/a> Aucun de ces sceptiques ne pr\u00e9sente la moindre preuve pour d\u00e9fendre leur point de vue.<\/p>\n\n\n\n Les vrais sceptiques, contrairement aux cyniques, s\u2019int\u00e9ressent aux preuves. Dans un \u00e9ditorial du magazine Skeptic<\/i>, intitul\u00e9 ” Qu\u2019est-ce qu\u2019un sceptique ? “, la d\u00e9finition suivante est donn\u00e9e : ” Le scepticisme est\u2026 l\u2019application de la raison \u00e0 toute id\u00e9e\u2014aucune vache sacr\u00e9e n\u2019est admise. En d\u2019autres mots\u2026 les sceptiques ne s\u2019engagent pas dans une enqu\u00eate avec l\u2019esprit ferm\u00e9 \u00e0 la possibilit\u00e9 qu\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne puisse \u00eatre r\u00e9el ou qu\u2019une revendication puisse \u00eatre correcte. Quand nous disons que nous sommes ” sceptiques “, nous voulons dire que nous avons besoin de voir des preuves convaincantes avant de croire. ” [7]<\/a><\/p>\n\n\n\n A la diff\u00e9rence de Russell et Crossan, beaucoup de vrais sceptiques ont examin\u00e9 les preuves de la r\u00e9surrection de J\u00e9sus. Dans cet article, nous entendrons l\u2019opinion de certains d\u2019entre eux et nous verrons comment ils ont analys\u00e9 les preuves de ce qui est peut-\u00eatre la question la plus importante de l\u2019histoire du genre humain : J\u00e9sus est-il vraiment ressuscit\u00e9 des morts ?<\/p>\n\n\n\n En avance de sa mort, J\u00e9sus dit \u00e0 ses disciples qu\u2019il allait \u00eatre trahi, arr\u00eat\u00e9 et crucifi\u00e9, et qu\u2019il reviendrait \u00e0 la vie trois jours plus tard. C\u2019\u00e9tait un dr\u00f4le de plan ! Que se cachait-il l\u00e0-derri\u00e8re ? J\u00e9sus n\u2019\u00e9tait pas un artiste de spectacle qui se produisait sur demande devant le monde ; mais plut\u00f4t, il promettait que sa mort et sa r\u00e9surrection prouveraient au monde (si leur esprit et leur c\u0153ur \u00e9taient r\u00e9ceptifs) qu\u2019il \u00e9tait en fait le Messie.<\/p>\n\n\n\n Wilbur Smith, un \u00e9tudiant de la Bible, a fait la remarque suivante sur J\u00e9sus :<\/p>\n\n\n\n ” Quand il a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il se rel\u00e8verait lui-m\u00eame d\u2019entre les morts, le troisi\u00e8me jour apr\u00e8s sa crucifixion, il dit quelque chose que seul un fou aurait os\u00e9 avancer en s\u2019attendant toujours \u00e0 la fid\u00e9lit\u00e9 de quiconque parmi ses disciples\u2014\u00e0 moins qu\u2019il ne f\u00fbt certain de se relever. Aucun fondateur d\u2019une religion du monde connue par l\u2019homme n\u2019a jamais os\u00e9 d\u00e9clarer une chose pareille. ” [8]<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n En d\u2019autres mots, puisque J\u00e9sus avait clairement expliqu\u00e9 \u00e0 ses disciples qu\u2019il se rel\u00e8verait apr\u00e8s sa mort, son \u00e9chec \u00e0 le faire l\u2019aurait expos\u00e9 comme un menteur. Mais nous nous devan\u00e7ons. Comment J\u00e9sus est-il mort avant de se relever (s\u2019il l\u2019a fait) ?<\/p>\n\n\n\n Vous savez \u00e0 quoi les derni\u00e8res heures de la vie terrestre de J\u00e9sus ont ressembl\u00e9 si vous avez regard\u00e9 le film du guerrier de route\/Brave Heart (C\u0153ur vaillant), Mel Gibson. Si vous avez rat\u00e9 des passages de La passion de Christ <\/i>parce que vous vous cachiez les yeux (il aurait \u00e9t\u00e9 plus simple de tourner le film avec un filtre rouge sur la cam\u00e9ra), consultez les derni\u00e8res pages des \u00c9vangiles dans votre Nouveau Testament pour voir ce que vous avez rat\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Comme J\u00e9sus l\u2019avait pr\u00e9dit, il fut trahi par l\u2019un de ses disciples, Judas Iscariote, et il fut arr\u00eat\u00e9. Lors d\u2019un faux proc\u00e8s auquel pr\u00e9sidait le gouverneur romain, Ponce Pilate, il fut accus\u00e9 de trahison et condamn\u00e9 \u00e0 mourir sur une croix en bois. Avant d\u2019\u00eatre clou\u00e9 sur la croix, J\u00e9sus fut brutalement battu au moyen d\u2019un chat \u00e0 neuf queues romain, un fouet \u00e0 neuf lani\u00e8res dont les extr\u00e9mit\u00e9s \u00e9taient nou\u00e9es avec des morceaux d\u2019os et de m\u00e9tal qui accrochaient la chair pour la d\u00e9chirer. Il re\u00e7ut des coups de poing r\u00e9p\u00e9t\u00e9s, des coups de pied et on lui cracha dessus.<\/p>\n\n\n\n Ensuite, \u00e0 l\u2019aide de maillets, les bourreaux romains enfonc\u00e8rent les gros clous de fer forg\u00e9 dans les poignets et les pieds de J\u00e9sus. Finalement, ils plant\u00e8rent la croix dans un trou au sol entre deux autres croix sur lesquelles \u00e9taient clou\u00e9s des bandits.<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus pendit de cette croix pendant environ six heures. Puis, \u00e0 trois heures de l\u2019apr\u00e8s-midi\u2014c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 l\u2019instant m\u00eame o\u00f9 l\u2019agneau de P\u00e2que \u00e9tait sacrifi\u00e9 en offrande expiatoire des p\u00e9ch\u00e9s (il y a un peu de symbolisme ici, non ?)\u2014J\u00e9sus s\u2019\u00e9cria (en aram\u00e9en) : ” Tout est accompli “, puis il mourut. Soudain, le ciel devint sombre et un tremblement de terre secoua la terre. [9]<\/a><\/p>\n\n\n\n Pilate voulait v\u00e9rifier que J\u00e9sus \u00e9tait mort avant de d\u2019autoriser la mise en tombe de son corps crucifi\u00e9. Donc un garde romain plongea une lance dans le c\u00f4t\u00e9 de J\u00e9sus. Le m\u00e9lange de sang et d\u2019eau qui s\u2019\u00e9chappa fut une indication nette que J\u00e9sus \u00e9tait mort. Le corps de J\u00e9sus fut alors descendu de la croix et plac\u00e9 dans la tombe de Joseph d\u2019Arimath\u00e9e. Les gardes romains scell\u00e8rent alors la tombe et y post\u00e8rent une garde de 24 heures.<\/p>\n\n\n\n Pendant ce temps, les disciples de J\u00e9sus \u00e9taient en \u00e9tat de choc. Dr. J. P. Moreland explique \u00e0 quel point ils \u00e9taient frapp\u00e9s et confus apr\u00e8s la mort de J\u00e9sus sur la croix. ” Ils ne croyaient plus fermement que J\u00e9sus avait \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 par Dieu. Ils avaient appris, par ailleurs, que Dieu ne permettrait pas que son Messie souffre la mort. Alors ils se dispers\u00e8rent. Le Mouvement J\u00e9sus en arrivait pratiquement \u00e0 une fin brutale. ” [10]<\/a><\/p>\n\n\n\n Tout espoir s\u2019\u00e9tait \u00e9vanoui. Rome et les chefs juifs avaient gagn\u00e9\u2014ou, du moins, c\u2019est ce qu\u2019il semblait.<\/p>\n\n\n\n Mais ce n\u2019\u00e9tait pas la fin. Le Mouvement J\u00e9sus ne disparut pas (\u00e0 l\u2019\u00e9vidence) et, en fait, le christianisme existe aujourd\u2019hui comme la plus grande religion du monde. Donc, nous devons savoir ce qui s\u2019est produit apr\u00e8s que le corps de J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 descendu de la croix et plac\u00e9 dans la tombe.<\/p>\n\n\n\n Dans un article du New York Times,<\/i> Peter Steinfels cite les \u00e9v\u00e9nements stup\u00e9fiants qui eurent lieu trois jours apr\u00e8s la mort de J\u00e9sus : ” Peu apr\u00e8s l\u2019ex\u00e9cution de J\u00e9sus, ses fid\u00e8les furent soudain galvanis\u00e9s d\u2019un groupe d\u00e9concert\u00e9 et tremblant en ceux dont le message concernant un J\u00e9sus vivant et un royaume approchant, pr\u00each\u00e9 au risque de leur vie, parvint \u00e0 changer un empire. Quelque chose s\u2019\u00e9tait produit. \u2026 Mais quoi exactement? ” [11]<\/a> C\u2019est la question \u00e0 laquelle nous devons r\u00e9pondre par un examen des faits.<\/p>\n\n\n\n Il n\u2019existe que cinq explications plausibles pour la r\u00e9surrection suppos\u00e9e de J\u00e9sus, telle qu\u2019elle est pr\u00e9sent\u00e9e dans le Nouveau Testament :<\/p>\n\n\n\n Consid\u00e9rons chacune de ces options et voyons laquelle correspond le mieux aux faits.<\/p>\n\n\n\n ” Marley \u00e9tait mort, pour commencer. L\u00e0-dessus, pas l\u2019ombre d\u2019un doute. ” C\u2019est ainsi que Charles Dickens entame son conte Un chant de No\u00ebl<\/i>, car l\u2019auteur veut que personne ne se m\u00e9prenne sur le caract\u00e8re surnaturel de ce qu\u2019il va se passer. De la m\u00eame mani\u00e8re, avant de jouer le r\u00f4le des Experts CSI et de recueillir les preuves d\u2019une r\u00e9surrection, nous devons premi\u00e8rement d\u00e9terminer qu\u2019il y a bien eu un cadavre. Apr\u00e8s tout, on voit occasionnellement un article de journal racontant comment un ” cadavre ” quelconque dans une morgue s\u2019est mis \u00e0 bouger et s\u2019est r\u00e9tabli. Est-ce qu\u2019un cas du m\u00eame type pourrait s\u2019\u00eatre produit avec J\u00e9sus ?<\/p>\n\n\n\n Certains ont avanc\u00e9 que J\u00e9sus aurait surv\u00e9cu la crucifixion et serait revenu \u00e0 lui-m\u00eame dans l\u2019air frais et humide de la tombe \u2013 ” Eh bien, pendant combien de temps j\u2019ai \u00e9t\u00e9 dans les pommes ? ” Mais cette hypoth\u00e8se ne semble pas correspondre \u00e0 l\u2019\u00e9vidence m\u00e9dicale. Un article figurant dans le Journal of the American Medical Association<\/i> (Journal de l\u2019Association m\u00e9dicale am\u00e9ricaine) explique pourquoi cette hypoth\u00e8se du soi-disant ” comma ” n\u2019est pas d\u00e9fendable : ” Il est clair que le plus gros de la preuve historique et m\u00e9dicale indique que J\u00e9sus \u00e9tait mort. \u2026La lance, enfonc\u00e9e entre ses c\u00f4tes droites, perfora probablement, non seulement le poumon droit, mais aussi le p\u00e9ricarde et le c\u0153ur et, par cons\u00e9quent, garantit sa mort. ” [12]<\/a> Mais le scepticisme de ce verdict pourrait bien \u00eatre fond\u00e9, car cette affaire date d\u2019il y a 2000 ans. Nous devons, au moins, nous procurer une seconde opinion.<\/p>\n\n\n\n Nous allons trouver cette autre opinion dans les rapports des historiens non-chr\u00e9tiens de l\u2019\u00e9poque \u00e0 laquelle J\u00e9sus a v\u00e9cu. Trois de ces historiens mentionnent la mort de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est un peu comme si nous allions \u00e0 la biblioth\u00e8que nationale et que nous d\u00e9couvrions qu\u2019un matin de printemps au premier si\u00e8cle, le Jerusalem Post <\/i>avait publi\u00e9 en premi\u00e8re page un article disant que J\u00e9sus \u00e9tait crucifi\u00e9 et mort. Ce n\u2019est pas mal pour un travail de d\u00e9tective, et c\u2019est plut\u00f4t concluant.<\/p>\n\n\n\n En r\u00e9alit\u00e9, il n\u2019existe aucun rapport historique, \u00e9manant de Chr\u00e9tiens, Romains ni Juifs, contredisant soit la mort de J\u00e9sus, soit sa mise en tombe. M\u00eame Crossan, un sceptique de la r\u00e9surrection, reconna\u00eet que J\u00e9sus a v\u00e9ritablement v\u00e9cu et est mort. ” Le fait qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9 est aussi certain que tout autre fait historique peut l\u2019\u00eatre. “[16]<\/a> A la lumi\u00e8re de telle preuve, il semble que nous ayons de bonnes raisons de rejeter la premi\u00e8re de nos cinq options. J\u00e9sus \u00e9tait clairement mort, ” pas l\u2019ombre d\u2019un doute “.<\/p>\n\n\n\n Aucun historien s\u00e9rieux ne doute vraiment que J\u00e9sus \u00e9tait mort lorsqu\u2019il a \u00e9t\u00e9 descendu de la croix. Toutefois, bon nombre ont questionn\u00e9 la mani\u00e8re dont le corps de J\u00e9sus a disparu de la tombe. Le journaliste anglais, Dr. Frank Morison, a d\u2019abord pens\u00e9 que la r\u00e9surrection \u00e9tait un mythe ou une tromperie, et il a commenc\u00e9 une \u00e9tude en vue d\u2019\u00e9crire un livre la r\u00e9futant.[17]<\/a> Le livre devint c\u00e9l\u00e8bre, mais pour des raisons autres que son intention premi\u00e8re, comme nous allons le voir.<\/p>\n\n\n\n Morison commen\u00e7a par tenter de r\u00e9soudre le cas de la tombe vide. La tombe appartenait \u00e0 un membre du Conseil du Sanh\u00e9drin, Joseph d\u2019Arimath\u00e9e. En Isra\u00ebl, en ce temps-l\u00e0, faire partie du Conseil \u00e9tait \u00e9quivalent \u00e0 \u00eatre une rock star d\u2019aujourd\u2019hui. Tout chacun savait qui faisait partie du Conseil. Joseph doit avoir \u00e9t\u00e9 une vraie personne. Autrement, les chefs juifs auraient expos\u00e9 l\u2019histoire comme un faux dans leurs efforts de r\u00e9futer la r\u00e9surrection. Par ailleurs, la tombe de Joseph aurait \u00e9t\u00e9 situ\u00e9e dans un lieu connu et facile \u00e0 identifier, de sorte que toute id\u00e9e de J\u00e9sus ” perdu dans le cimeti\u00e8re ” aurait \u00e9t\u00e9 \u00e9limin\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Morison se demanda pourquoi les ennemis de J\u00e9sus auraient permis au ” mythe de la tombe vide ” de persister s\u2019il n\u2019\u00e9tait pas vrai. La d\u00e9couverte du corps de J\u00e9sus aurait mis fin instantan\u00e9ment \u00e0 tout le complot.<\/p>\n\n\n\n Et ce qui est connu historiquement des ennemis de J\u00e9sus, c\u2019est qu\u2019ils accus\u00e8rent les disciples d\u2019avoir vol\u00e9 le corps, une accusation clairement bas\u00e9e sur une conviction partag\u00e9e que la tombe \u00e9tait vide.<\/p>\n\n\n\n Dr. Paul L. Maier, un professeur d\u2019histoire antique \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Western Michigan, a aussi d\u00e9clar\u00e9 : ” Si toute la preuve est soigneusement et objectivement \u00e9valu\u00e9e, il est vraiment justifiable \u2026 de conclure que la tombe dans laquelle J\u00e9sus fut plac\u00e9 \u00e9tait en fait vide au matin de la premi\u00e8re P\u00e2que. Et aucune trace de preuve n\u2019a encore \u00e9t\u00e9 d\u00e9couverte \u2026 qui puisse r\u00e9futer cela. ” [18]<\/a><\/p>\n\n\n\n Les chefs juifs \u00e9taient stup\u00e9faits, et accus\u00e8rent les disciples d\u2019avoir d\u00e9rob\u00e9 le corps de J\u00e9sus. Mais les Romains avaient affect\u00e9 une garde de 24 heures \u00e0 la tombe, avec un d\u00e9tachement de gardes bien entra\u00een\u00e9s (entre 4 et 12 soldats). Morison demande : ” Comment ces professionnels ont-ils pu laisser vandaliser le corps de J\u00e9sus ? ” Il aurait \u00e9t\u00e9 impossible \u00e0 qui que ce soit d\u2019\u00e9chapper \u00e0 l\u2019attention des gardes romains et d\u2019avoir d\u00e9plac\u00e9 une pierre de deux tonnes. Et pourtant, la pierre \u00e9tait d\u00e9plac\u00e9e et le corps de J\u00e9sus \u00e9tait manquant.<\/p>\n\n\n\n Si le corps de J\u00e9sus avait pu se trouver quelque part, ses ennemis auraient rapidement expos\u00e9 la r\u00e9surrection comme un mensonge. Tom Anderson, ancien pr\u00e9sident de la California Trial Lawyers Association<\/i> (Association californienne des avocats plaidants), r\u00e9sume l\u2019essentiel de cet argument :<\/p>\n\n\n\n ” Avec un \u00e9v\u00e9nement recevant une telle publicit\u00e9, ne pensez-vous pas qu\u2019il e\u00fbt \u00e9t\u00e9 raisonnable qu\u2019un historien, un t\u00e9moin oculaire ou un antagoniste ait not\u00e9 pour les temps \u00e0 venir qu\u2019il avait vu le corps de J\u00e9sus ? \u2026Le silence de l\u2019histoire est assourdissant quant au t\u00e9moignage contre la r\u00e9surrection. ” [19]<\/a><\/p>\n\n\n\n Alors, faute de preuve, et avec une tombe connue vide de toute \u00e9vidence, Morison consid\u00e9ra solide la preuve que le corps de J\u00e9sus avait en quelque sorte disparu de la tombe.<\/p>\n\n\n\n Comme Morison poursuivit son enqu\u00eate, il commen\u00e7a \u00e0 examiner les motifs des fid\u00e8les de J\u00e9sus. Peut-\u00eatre que la suppos\u00e9e r\u00e9surrection \u00e9tait en fait un corps d\u00e9rob\u00e9. Mais alors, si c\u2019\u00e9tait le cas, comment justifier toutes les apparitions document\u00e9es de J\u00e9sus ? L\u2019historien Paul Johnson, dans History of the Jews <\/i>(L\u2019histoire des Juifs), a \u00e9crit : ” Ce qui comptait, ce n\u2019\u00e9tait pas les circonstances de sa mort, mais le fait qu\u2019un groupe sans cesse plus grand de gens croyaient tout \u00e0 fait et obstin\u00e9ment qu\u2019il \u00e9tait ressuscit\u00e9. ” [20]<\/a><\/p>\n\n\n\n La tombe \u00e9tait bien vide. Mais ce n\u2019\u00e9tait pas la simple absence d\u2019un corps qui pourrait avoir galvanis\u00e9 les fid\u00e8les de J\u00e9sus (notamment s\u2019ils \u00e9taient ceux qui l\u2019avait vol\u00e9). Quelque chose d\u2019extraordinaire devait avoir eu lieu, car les fid\u00e8les de J\u00e9sus cess\u00e8rent d\u2019avoir du chagrin, cess\u00e8rent de se cacher, et commenc\u00e8rent \u00e0 proclamer audacieusement qu\u2019ils avaient vu J\u00e9sus vivant.<\/p>\n\n\n\n Chacun des t\u00e9moignages oculaires rapporte que J\u00e9sus apparut soudain en chair et en os \u00e0 ses fid\u00e8les, aux femmes d\u2019abord. Morison se demanda pourquoi des comploteurs auraient donn\u00e9 un r\u00f4le pr\u00e9pond\u00e9rant \u00e0 des femmes dans leur histoire. Au premier si\u00e8cle, les femmes n\u2019avaient pratiquement aucun droit, aucune personne, aucun \u00e9tat. Si le complot devait r\u00e9ussir, Morison raisonna, les conspirateurs auraient mis en avant des hommes, non pas des femmes, comme \u00e9tant les premiers \u00e0 voir J\u00e9sus vivant. Pourtant, nous entendons que des femmes le touch\u00e8rent, parl\u00e8rent avec lui, et furent les premi\u00e8res \u00e0 trouver la tombe vide.<\/p>\n\n\n\n Plus tard, selon les r\u00e9cits des t\u00e9moins, tous les disciples ont vu J\u00e9sus en plus de dix occasions distinctes. Ils \u00e9crivirent qu\u2019il leur montra ses mains et ses pieds et leur dit de le toucher. Et ils dirent qu\u2019il mangea avec eux et, plus tard, apparut vivant \u00e0 plus de 500 fid\u00e8les dans un cas.<\/p>\n\n\n\n John Warwick Montgomery, un \u00e9rudit du droit, a d\u00e9clar\u00e9 : ” En 56 A.D., l\u2019ap\u00f4tre Paul a \u00e9crit que plus de 500 personnes avaient vu le J\u00e9sus ressuscit\u00e9 et que la plupart d\u2019entre elles \u00e9taient encore vivantes (1 Corinthiens 15, 6 et suivants). Cela d\u00e9passe les limites de la cr\u00e9dibilit\u00e9, que les premiers Chr\u00e9tiens aient pu fabriquer une histoire semblable, puis la pr\u00eacher au milieu de ceux qui auraient facilement pu la r\u00e9futer en produisant simplement le corps de J\u00e9sus. ” [21]<\/a><\/p>\n\n\n\n Les \u00e9rudits de la Bible, Geisler et Turek sont d\u2019accord : ” Si la r\u00e9surrection n\u2019avait pas eu lieu, pourquoi l\u2019ap\u00f4tre Paul aurait-il donn\u00e9 une telle liste de suppos\u00e9s t\u00e9moins ? Il aurait imm\u00e9diatement perdu toute cr\u00e9dibilit\u00e9 aupr\u00e8s de ses lecteurs corinthiens en mentant aussi effront\u00e9ment. ” [22]<\/a><\/p>\n\n\n\n Pierre expliqua \u00e0 une foule \u00e0 C\u00e9sar\u00e9e pourquoi lui-m\u00eame et les autres disciples \u00e9taient si convaincus que J\u00e9sus \u00e9tait vivant.<\/p>\n\n\n\n ” Nous sommes t\u00e9moins de tout ce qu\u2019il a fait dans le pays des Juifs et \u00e0 J\u00e9rusalem. Ils l\u2019ont tu\u00e9, en le pendant au bois. Dieu l\u2019a ressuscit\u00e9 le troisi\u00e8me jour, et il a permis qu\u2019il appar\u00fbt [\u2026] \u00e0 nous qui avons mang\u00e9 et bu avec lui, apr\u00e8s qu\u2019il fut ressuscit\u00e9 des morts. ” (Actes 10, 39 \u00e0 41)<\/p>\n\n\n\n Michael Green, un \u00e9rudit britannique de la Bible fait remarquer : ” Les apparitions de J\u00e9sus sont aussi bien authentifi\u00e9es que toute autre chose de l\u2019antiquit\u00e9\u2026Il ne peut y avoir aucun doute rationnel qu\u2019elles ont eu lieu. “[23]<\/a><\/p>\n\n\n\n Comme si les rapports des t\u00e9moins oculaires \u00e9taient insuffisants pour provoquer le scepticisme de Morison, le comportement des disciples le laissa \u00e9galement perplexe. Le fait historique, qui a fait tr\u00e9bucher aussi bien les historiens que les psychologues et les sceptiques, est que ces onze anciens l\u00e2ches s\u2019expos\u00e8rent soudain volontairement \u00e0 souffrir l\u2019humiliation, la torture et la mort. Tous les disciples de J\u00e9sus, \u00e0 l\u2019exception d\u2019un seul, moururent en martyres. Est-ce qu\u2019ils se seraient engag\u00e9s de la sorte pour un mensonge, sachant qu\u2019ils avaient eux-m\u00eames d\u00e9rob\u00e9 le corps de J\u00e9sus ?<\/p>\n\n\n\n Les martyres islamiques du 11 septembre ont prouv\u00e9 que certains sont d\u2019accord de mourir pour une fausse cause en laquelle ils croient. Pourtant, c\u2019est de la folie de se pr\u00eater volontairement au martyre pour un mensonge \u00e9vident. Comme l\u2019a \u00e9crit Paul Little : ” Les hommes sont d\u2019accord de mourir pour ce qu\u2019ils croient \u00eatre vrai, bien que cela puisse en r\u00e9alit\u00e9 \u00eatre faux. Ils ne meurent pas, toutefois, pour ce qu\u2019ils savent \u00eatre un mensonge. ” [24]<\/a> Les disciples de J\u00e9sus se sont comport\u00e9s d\u2019une mani\u00e8re coh\u00e9rente avec une conviction profonde que leur chef \u00e9tait vivant.<\/p>\n\n\n\n Personne n\u2019a clairement expliqu\u00e9 pourquoi les disciples auraient voulu mourir pour un mensonge \u00e9vident. Mais, m\u00eame s\u2019ils avaient tous complot\u00e9 de mentir sur la r\u00e9surrection de J\u00e9sus, comment auraient-ils pu prolonger ce complot pendant des d\u00e9cennies sans que l\u2019un d\u2019eux au moins ne vende la m\u00e8che pour de l\u2019argent ou un titre ? Moreland \u00e9crit : ” Ceux qui mentent en perspective d\u2019un gain personnel ne restent pas longtemps unis, notamment quand les difficult\u00e9s d\u00e9passent les avantages. “<\/p>\n\n\n\n L\u2019ancien ” homme \u00e0 la hache ” du gouvernement de Nixon, Chuck Colson, impliqu\u00e9 dans le scandale de Watergate, fit remarquer combien plusieurs personnes \u00e9prouv\u00e8rent des difficult\u00e9s \u00e0 soutenir le mensonge pendant une p\u00e9riode de temps prolong\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n ” Je sais que la r\u00e9surrection est un fait, et Watergate me l\u2019a prouv\u00e9. Comment ? Parce que 12 hommes t\u00e9moign\u00e8rent qu\u2019ils avaient vu J\u00e9sus relev\u00e9 des morts, et ensuite proclam\u00e8rent cette v\u00e9rit\u00e9 pendant 40 ans, sans jamais la renier une seule fois. Chacun \u00e0 son tour fut battu, tortur\u00e9, lapid\u00e9 et jet\u00e9 en prison. Ils n\u2019auraient pas pu endurer cela si ce n\u2019\u00e9tait pas vrai. Watergate impliqua 12 des hommes les plus puissants du monde\u2014et ils furent incapables de soutenir un mensonge pendant trois semaines. Vous me dites que 12 ap\u00f4tres furent capables de soutenir un mensonge pendant 40 ans ? Absolument impossible. ” [25]<\/a><\/p>\n\n\n\n Quelque chose a d\u00fb se produire, qui a tout chang\u00e9 dans la vie de ces hommes et de ces femmes. Morison a reconnu : ” Quiconque aborde ce probl\u00e8me doit t\u00f4t ou tard faire face \u00e0 un fait sans explication\u2026 Ce fait est\u2026 qu\u2019une conviction profonde touche ce petit groupe de gens\u2014un changement qui t\u00e9moigne du fait que J\u00e9sus s\u2019est relev\u00e9 de la tombe. ” [26]<\/a><\/p>\n\n\n\n Des gens croient toujours qu\u2019ils voient un Elvis gras, aux cheveux gris, entrer furtivement chez Dunkin Donuts (cha\u00eene de p\u00e2tisserie am\u00e9ricaine). Et puis il y a ceux qui croient qu\u2019ils ont pass\u00e9 la nuit derni\u00e8re avec des extraterrestres, dans leur vaisseau, comme l\u2019objet d\u2019essais innommables. Quelquefois, certaines gens peuvent ” voir ” les choses qu\u2019ils veulent voir, des choses qui n\u2019existent pas vraiment. Et c\u2019est pourquoi certains ont pr\u00e9tendu que les disciples \u00e9taient si d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s de la crucifixion que leur d\u00e9sir de revoir J\u00e9sus vivant aurait provoqu\u00e9 une hallucination de masse. Est-ce plausible ?<\/p>\n\n\n\n Le psychologue Gary Collins, ancien pr\u00e9sident de l\u2019American Association of Christian Counselors<\/i> (Association am\u00e9ricaine des conseillers chr\u00e9tiens), a \u00e9t\u00e9 questionn\u00e9 sur la possibilit\u00e9 que des hallucinations aient motiv\u00e9 le changement de comportement radical des disciples. Collins fit la remarque suivante : ” Les hallucinations sont des ph\u00e9nom\u00e8nes individuels. De par la nature-m\u00eame des hallucinations, une seule personne \u00e0 la fois ne peut en voir une. Ce n\u2019est pas quelque chose qui peut \u00eatre vu par un groupe de gens. ” [27]<\/a><\/p>\n\n\n\n L\u2019hallucination n\u2019est pas m\u00eame une possibilit\u00e9, selon le psychologue Thomas J. Thorburn : ” Il est absolument inconcevable que\u2026 cinq cents personnes, d\u2019une clart\u00e9 d\u2019esprit moyenne\u2026 puisse faire l\u2019exp\u00e9rience de toutes sortes d\u2019impressions sensorielles\u2014visuelle, auditoire, tactile\u2014et que toutes ces\u2026 exp\u00e9riences reposent enti\u00e8rement sur\u2026 une hallucination. ” [28]<\/a><\/p>\n\n\n\n Par ailleurs, dans la psychologie des hallucinations, la personne a besoin de se trouver dans une certaine disposition d\u2019esprit qui lui fait souhaiter de voir la personne au point que son esprit la fabrique. Deux chefs importants de la premi\u00e8re \u00e9glise, Jacques et Paul, ont tous les deux rencontr\u00e9 un J\u00e9sus ressuscit\u00e9, sans qu\u2019aucun des deux ne s\u2019attende \u00e0 en avoir le plaisir, ni ne l\u2019esp\u00e8re. L\u2019ap\u00f4tre Paul, en fait, menait les premi\u00e8res pers\u00e9cutions des Chr\u00e9tiens, et sa conversion reste inexplicable en dehors de son propre t\u00e9moignage que J\u00e9sus lui est apparu, ressuscit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Certains sceptiques sans conviction attribuent l\u2019histoire de la r\u00e9surrection \u00e0 une l\u00e9gende qui commen\u00e7a avec une ou deux personnes mentant ou pensant qu\u2019elles avaient vu le J\u00e9sus ressuscit\u00e9. Au fil du temps, la l\u00e9gende aurait grandi et aurait \u00e9t\u00e9 embellie en se transmettant. Selon cette th\u00e9orie, la r\u00e9surrection de J\u00e9sus est comparable \u00e0 la table ronde arthurienne, \u00e0 l\u2019incapacit\u00e9 du petit Georgie Washington de dire un mensonge, et \u00e0 la promesse que la S\u00e9curit\u00e9 sociale deviendra solvable \u00e0 temps pour satisfaire nos besoins.<\/p>\n\n\n\n Mais cette th\u00e9orie contient trois probl\u00e8mes importants.<\/p>\n\n\n\n Morison \u00e9tait perplexe du fait qu\u2019un ” mouvement minuscule et insignifiant f\u00fbt capable de pr\u00e9valoir sur le contr\u00f4le \u00e9troit et rus\u00e9 de l\u2019\u00e9tablissement juif, ainsi que sur la puissance de Rome. ” Pourquoi a-t-il gagn\u00e9, en d\u00e9pit de tous ces obstacles s\u2019y opposant ?<\/p>\n\n\n\n Il \u00e9crit : ” En l\u2019espace de vingt ans, la revendication de ces paysans galil\u00e9ens avait boulevers\u00e9 l\u2019\u00e9glise juive.\u2026 En moins de cinquante ans, elle avait commenc\u00e9 \u00e0 menacer la paix de l\u2019Empire romain. Une fois que le dernier mot a \u00e9t\u00e9 dit\u2026 nous demeurons devant le plus grand myst\u00e8re de tous. Pourquoi a-t-elle pr\u00e9valu ? ” [32]<\/a><\/p>\n\n\n\n Selon toute logique, le christianisme aurait d\u00fb dispara\u00eetre \u00e0 la croix, lorsque les disciples s\u2019enfuirent pour sauver leur propre vie. Mais les ap\u00f4tres proc\u00e9d\u00e8rent \u00e0 l\u2019\u00e9tablissement d\u2019un mouvement chr\u00e9tien croissant.<\/p>\n\n\n\n J. N. D. Anderson \u00e9crit : ” Pensez \u00e0 l\u2019absurdit\u00e9 psychologique d\u2019imaginer une petite bande de l\u00e2ches vaincus, se cachant dans une salle \u00e0 l\u2019\u00e9tage un jour et, quelques jours plus tard, \u00e9tant transform\u00e9s en une compagnie qu\u2019aucune pers\u00e9cution ne parvenait \u00e0 faire taire\u2014et puis de tenter d\u2019attribuer ce changement cat\u00e9gorique \u00e0 rien de plus convaincant qu\u2019une invention de mis\u00e8re.\u2026Cela n\u2019aurait simplement aucun sens. ” [33]<\/a><\/p>\n\n\n\n De nombreux intellectuels croient (selon les paroles d\u2019un ancien commentateur) que ” le sang des martyres fut la semence de l\u2019\u00e9glise. ” L\u2019historien Will Durant fit observer : ” C\u00e9sar et Christ se rencontr\u00e8rent dans l\u2019ar\u00e8ne, et Christ l\u2019emporta. ” [34]<\/a><\/p>\n\n\n\n Une fois que le mythe, l\u2019hallucination et l\u2019autopsie fautive furent \u00e9limin\u00e9s, consid\u00e9rant la preuve irr\u00e9futable de la tombe vide, le groupe important de t\u00e9moins oculaires de sa r\u00e9apparition, et la transformation inexplicable, ainsi que l\u2019impact sur le monde de ceux qui pr\u00e9tendaient l\u2019avoir vu, Morison devint convaincu que son pr\u00e9judice contre la r\u00e9surrection de J\u00e9sus Christ \u00e9tait faux. Il commen\u00e7a \u00e0 \u00e9crire un livre diff\u00e9rent\u2014intitul\u00e9 Qui a d\u00e9plac\u00e9 la pierre ? <\/i>\u2014pour pr\u00e9senter en d\u00e9tail ses nouvelles conclusions. Morison suivit simplement le sentier de la preuve, indice par indice, jusqu\u2019\u00e0 ce que la v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019affaire lui semble claire. Sa surprise fut que la preuve menait \u00e0 la croyance en la r\u00e9surrection.<\/p>\n\n\n\n Dans son premier chapitre, ” Le livre qui refusait d\u2019\u00eatre \u00e9crit “, cet ancien sceptique expliqua comment la preuve l\u2019avait convaincu que la r\u00e9surrection de J\u00e9sus \u00e9tait un fait historique r\u00e9el. ” C\u2019\u00e9tait comme si un homme avait entrepris de traverser une for\u00eat en empruntant un sentier bien battu et en \u00e9tait ressorti l\u00e0 o\u00f9 il ne s\u2019attendait pas \u00e0 en ressortir. ” [35]<\/a><\/p>\n\n\n\n Morison n\u2019est pas seul. D\u2019innombrables autres sceptiques ont examin\u00e9 les preuves de la r\u00e9surrection de J\u00e9sus, et l\u2019ont accept\u00e9e comme le fait le plus stup\u00e9fiant de toute l\u2019histoire humaine. Mais la r\u00e9surrection de J\u00e9sus Christ soul\u00e8ve la question suivante : en quoi le fait que J\u00e9sus a vaincu la mort affecte-t-il ma propre vie ? La r\u00e9ponse \u00e0 cette question fait l\u2019objet du christianisme du Nouveau Testament.<\/p>\n\n\n\n Si J\u00e9sus est v\u00e9ritablement ressuscit\u00e9 des morts, alors il doit savoir ce qui se trouve de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9. Qu\u2019a dit J\u00e9sus sur la signification de la vie et sur notre avenir ? Y a-t-il une quantit\u00e9 de chemins qui m\u00e8nent \u00e0 Dieu ou J\u00e9sus a-t-il d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il est le seul chemin ? Lire les r\u00e9ponses \u00e9tonnantes dans ” Pourquoi J\u00e9sus ? “<\/a><\/p>\n\n\n\n Les cyniques et les sceptiques<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Il proph\u00e9tise \u00e0 son propre sujet<\/h3>\n\n\n\n
\n
Une mort atroce et ensuite. . . ?<\/h3>\n\n\n\n
Quelque chose se produisit<\/h3>\n\n\n\n
\n
J\u00e9sus \u00e9tait-il mort?<\/h3>\n\n\n\n
\n
La question de la tombe vide<\/h3>\n\n\n\n
Vandalisme de tombe?<\/h3>\n\n\n\n
Coh\u00e9rent jusqu\u2019au bout<\/h3>\n\n\n\n
Les disciples \u00e9taient-ils victimes d\u2019une hallucination ?<\/h3>\n\n\n\n
Du mensonge \u00e0 la l\u00e9gende<\/h3>\n\n\n\n
\n
Pourquoi le christianisme a-t-il pr\u00e9valu ?<\/h3>\n\n\n\n
Une conclusion surprenante<\/h3>\n\n\n\n
J\u00e9sus a-t-il parl\u00e9 de ce qu\u2019il nous arrive apr\u00e8s la mort ?<\/h3>\n\n\n\n
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