Bi Yesu
Sehemu ya kuchekesha zaidi ya hila za Da Vinci ni madai kwamba Yesu na Maria Magdalene walikuwa na ndoa ya siri ambayo ilizaa mtoto kuendeleza kizazi chake. Zaidi ya hayo, tumbo la Maria Magdalene’s, linalobeba kitoto cha Yesu, inaelezwa katika kitabu kama kikombe kitakatifu maarufu, siri inayoshikiliwa na Shirika Katoliki liitwalo Utawa wa Sayuni. Bw. Isaac Newton, Botticelli, Victor Hugo na Leonardo Da Vinci wote walinukuliwa kama wanachama.
Mapenzi Kashifa Kula hila. Jambo kubwa kwa fikra ya kushiriki hila Lakini ni kweli? Hebu tuangalie kile wasomi wanasema.
A makala ya Gazeli la Newsweek ambayo ilifupisha maoni ya wanafunzi, ilihitimisha kwamba nadharia kwamba Yesu na Maria Magdalena walikuwa wameoana kwa siri haina msingi kihistoria.[15] Pendekezo lililoletwa mbele katika Maandiko ya Da Vinci imejengwa kwenye aya pekee katika Injili ya Philipo ambayo inaonesha Yesu na Maria walikuwa washirika. Katika kitabu, Teabing anajaribu kujenga dhana kwamba neno washirika lingemaanisha wanandoa! Lakini nadharia ya Teabing haikubaliwi na wanafunzi.
Pia kuna mstari pekee katika Injili ya Philipo ambayo inasema Yesu alimbusu Maria. Kuwasalimia marafiki kwa busu kulikuwa kawaida katika karne ya kwanza, na hakukuwa na ishara ya mapenzi. Lakini hata kamatafsiri ya Maandiko ya Da Vinci ni sahihi, hakuna maandiko mengine ya kihistoria kuthibitisha nadharia yake. Na kwa sababu Injili ya Philipo ni maandiko yaliyogushiwa yaliyoandikwa miaka 150 hadi 220 baada ya Kristo na mwandishi asiyejulikana, maelezo yake kuhusu Yesu si ya uhakika kihistoria.
Labda Wanostika walifikiri Agano Jipya lilikuwa kidogo na aibu kuhusu mapenzi na wakaamua suala kuliongezea chumvi kidogo . Kwa sababu yoyote ile, aya ilitengwa na iliyojificha iliyoandikwa karne mbili baada ya Kristo si ya kuzingatilia nadharia ya hila juu yake. Inavutia kusoma labda, lakini hasa si historia.
Kama ilivyo kwa Kikombe Kitakatifu na Utawa wa Sayuni, maelezo ya kutunga ya Brown tena yanapotosha historia. Kikombe kitakatifu maarufu kilikuwa hasa Kikombe cha Yesu kwenye karamu yake ya mwisho na hakikukuwa na suala lolote kumhusu Mary Magdalena. Na Leonardo da Vinci hakujua kuhusu Utawa wa Sayuni, kwa sababu haikuasisiwa hadi 1956, miaka 437 baada ya kifo chake.. Pia, hadithi ya kuvutia, lakini ni historia feki bandia ya kutunga.
Nyaraka za “siri”
Lakini vipi kuhusu maelezo ya Teabing kwamba “maelfu ya nyaraka za siri” zinathibitisha kwamba Ukristu ni uongo? Je ingeweza kuwa kweli?
Ikiwa kulikuwa na maandiko, wasomi waliopingwa kwa ukristu wangekuwa na siku ya kushughulika pamoja nao. Maandiko ya kugushi ambayo yalikataliwa na kanisa la mwanzo kwa maoni pinzani siyo siri, yamekuwa yakijulikana kwa karne. Hakuna cha kushangaza hapo. Hayajawahi kufikiriwa ni sehemu ya maandiko halisi ya mitume.
Na ikiwa Brown (Teabing) anagusia ripoti za mashaka, au Injili changa za mwanzo, pointi hiyo pia ipo nje ya mada. Si siri na wala hayakani Ukristu. Mwanafunzi wa Agano Jipya Raymond Brown amezungumzia Injili za Kibaguzi:
“Tunajifunza si tu ukweli mpya pekee wa kuthibitika kuhusu idara ya Yesu ya kihistoria, na minong’ono michache ambayo inawezekana ikawa yake.”[16]
Si kama Injili za Wanostika wachache, ambao watunzi wake hawajulikani na hawakuwa mashahidi wa macho, Agano Jipya tulilo nalo leo limefaulu mitihani mingi ya uhalisia . (Andiko la Yesu) Hali ni ya kutisha kwa hao wanaong’ang’ania nadharia ya ushiriki wa hila Mwanahistoria wa Agano Jipya F.F. Bruce aliandika:
“Hakuna mkusanyiko wa fasihi za kale duniani unaofaidi utajiri wa uthibitisho mzuri wa maandishi.”[17]
Mwanafunzi wa Agano Jipya Bruce Metzeger aliweka wazi kwanini Injili ya Thomaso haikukubaliwa na kanisa la kale:
“Si sawa kusema kwamba Injili ya Thomaso iliondolewa na baadhi ya amri rasmi katika sehemu ya Baraza: njia sahihi ya kusema ni kwamba Injili ya Thomaso ilijiondoa yenyewe! Haikuendana na ushuhuda mwingine kuhusu Yesu kwamba wakristo wa kale waliukubali kama wenye thamani.”[18]