Творец
В Книге Бытия Бог раскрывается как Творец всего существующего, от мельчайшего атома до бескрайнего космоса с миллиардами галактик. Поэтому для иудея было бы ересью считать ангела или какое-либо другое сотворенное существо Творцом. Исаия подтверждает, что Бог (Яхве) есть Творец:
Так говорит Господь, Святый Израиля и Создатель его…Я создал землю и сотворил на ней человека. Мои руки распростерли небеса. И всем миллионам звезд я дал закон…Я, ГОСПОДЬ Всемогущий, так говорю! (Книга пророка Исаии 45:11, 12, 13)
Итак, рассматривали ли апостолы Иисуса Христа как часть сотворенного мира, или как Творца?
Свидетельство Иоанна
Когда ученики Христа смотрели на звезды, они и подумать не могли, что Творец этих звезд находится прямо перед ними. Но после его воскресения увидели Иисуса Христа по-новому. Еще до того, как он покинул землю, Христос начал приоткрывать им тайну собственной божественности.
Вспоминая слова Господа своего, апостол Иоанн начинает Евангелие, открывая нам, кто такой Иисус Христос:
В начале было Слово. И слово было у Бога, и Слово было Бог…Всего чрез него начало быть. И без него ничто не начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. (Иоанна 1:1,3-4)
Хотя ученые теперь считают, что Вселенная началась из ничего, они не могут ответить, кто был у начала всего. Иоанн открывает нам, что “Слово было уже”, и что оно было “у Бога”.
Так кто же это или что же это за Слово, которое уже существовало? Далее Иоанн проясняет, о ком он говорит:
и Слово было Бог.»[7]
Как иудей, Иоанн верил в единого Бога. Но Иоанн говорит здесь о двух сущностях — Боге и Слове. Свидетели Иеговы, проповедующие что Иисус был сотворен, ошибочно толкуют этот отрывок, считая, что Слово есть один из богов, а не Бог. Ф.Ф. Брюс, исследователь Нового Завета, пишет, что “толкование этой фразы как “один из богов” совершенно неправильное, поскольку опущение неопределенного артикля довольно распространено в конструкции с именной частью составного сказуемого (в англ. языке)”.[8]
Поэтому Иоанн по велению Святого Духа говорит нам:
1. “Слово” существовало до сотворения
2. “Слово” есть Творец, который создал все
3. “Слово” есть Бог
Пока что Иоанн сказал нам, что Слово вечно, Создало все и есть Бог. И только в 14-ом стихе он говорит нам, является ли Слово силой или человеком.
И Слово стало плотию и обитало с нами. Он был полон благодати и истины. И мы видели славу Eго, славу как единородного от Отца. (Иоанна, 1:14).
Иоанн здесь явно ссылается на Иисуса Христа. Более того, в своем послании он подтверждает это:
Тот, который был от начала, есть тот, которого мы слышали и видели. Мы видели его собственными глазами и прикасались к нему. Он есть Иисус Христос, Слово жизни. (1-е Иоанна 1:1).
Иоанн говорит нам, что “без Него ничто не начало быть”. Если без него ничто не могло существовать, то, следовательно, Иисус Христос не мог быть сотворенным существом. И тогда, по Иоанну, Слово (Иисус) есть Бог.